مصداق بدترين از بدترين خلايق قرار ندهند ، رسول خدا صلى الله عليه و آله در سفارش خود به مولى الموحدين على بن ابيطالب عليه السلام مىفرمايد :
« يا عَلىُّ شَرُّ النّاسِ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْياهُ ، وشَرٌّ مِنْ ذلِكَ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بدُنْيا غَيْرِهِ » « 1 »
مراء
جدال و مراء به يك معناست الّا اينكه مراء به نوعى از جدال مىگويند كه بعد از آشكار شدن حق صورت گرفته باشد و لذا مراء نوعى لجاجت است كه هميشه مذموم مىباشد بر خلاف جدال كه سه صورت داشت و يك قسم آن ممدوح بود .
يكى از پيامدهاى بسيار مخرّب مراء ، ايجاد خشونت و نزاع و زايل شدن هيبت انسان و در نهايت نفاق بين دوستان است .
قال الهادى عليه السلام :
« الْمِراءَ يُفسِدُ الصِّداقَةَ الْقَديمَةَ ، ويُحَلِّلُ الْعُقْدَةَ الْوَثيقَةَ ، وَاقَلُّ مافيهِ انْ تَكُونَ فيهِ الْمَغالَبَةُ ، وَالْمُغالَبَةُ اسُّ اسْبابِ القَطيعَةِ » « 2 »
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله با ورع ترين انسانها را كسى مىداند كه با اينكه به حقّ است از مراء بپرهيزد .
« اوْرَعُ النّاسِ مَنْ تَرَك الْمِراءَ وَانْ كانَ مُحِقّاً » « 3 »
و آن را نشانهء ايمان حقيقى مىداند .
هامش
( 1 ) - بدترين مردم كسى است كه آخرتش را به دنيا بفروشد و بدتر از او كسى است كه آخرتش را براى دنياى ديگرى بفروشد . ( وسايل الشيعه - جلد 11 - صفحه 329 ) .
( 2 ) - لجاجت و مراء دوستى ديرينه را به هم مىزند و گرههاى محكم را از هم مىپاشد ، و كمتر چيزى كه از آن حاصل مىشود كشمكش و مبارزه حريف است و آن عامل اساسى قطع دوستى است . ( بحار الانوار - جلد 78 - صفحه 369 ) .
( 3 ) - با تقواترين مردم كسى است كه لجاجت را ولو اينكه بر حقّ باشد رها كند . ( بحار الانوار - جلد 2 - صفحه 127 ) .