مىفرمايند :
« امَّا انَّهُم لَمْ يَكُونُوا يَدْخُلُونَ مَداخِلَهِمْ وَ لايَجْلِسُونَ مَجالِسَهُمْ وَ لكِن كانُوا اذا لَقُوهُمْ ضَحِكُوا فى وُجُوهِهِمْ وَ انِسُوا بِهِمْ » « 1 »
موارد بدعت
گفتيم هرچيزى كه با اصول مسلّم اسلام بر گرفته از آيات قرآن كريم و سنت رسول خدا صلى الله عليه و آله و كلمات اهلبيت عليهم السلام در تضاد باشد و يا همسوئى نداشته باشد بدعت محسوب مىگردد .
و البته يكى از بدعتهائى كه سايهء شوم خود را از سال 13 هجرت همچنان بر جامعه اسلامى افكنده است و مسلمانان را با ايجاد تفرقه و تشتّت ، در نهايت ذلّت و زبونى قرار داده است ، غصب حقوق آل بيت پيامبر عليهم السلام و دور نمودن آنها از حكومت است .
آنان كه مقام چند سالهء دنيا را پسنديدند و آن را بر آخرت ابدى ترجيح دادند ، سختترين ضربات را بر پيكر جهان شمول اسلام وارد آوردند .
قال الصادق عليه السلام :
« مَنْ دَعا النَّاسَ الى نَفْسِهِ وَ فيهِمْ مَنْ هُوَ اعْلَمُ مِنْهُ فَهُوَ مُبْتَدَعٌ ضالٌّ » « 2 »
بر اين اساس هر نوع تفسير و تبديلى در احكام الهى بدعت محسوب مىشود و
هامش
( 1 ) - آنان با اهل معصيت قاطى نمىشدند ، و در مجالس آنها نمىنشستند ولى وقتى با آنها ملاقات مىكردند بهعنوان رضايت از اعمالشان به صورتشان مىخنديدند و با آنها انس داشتند . ( وسايل الشيعه - جلد 11 - صفحه 509 ) .
( 2 ) - كسى كه مردم را بهسوى خود فرا خواند در حالى كه از خود عالمتر را در بين آنها مىشناسد ، بدعتگذارى گمراه است . ( تحف العقول - صفحه 276 ) .