عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : لا تصحب الملائكة رفقة
فيها جرس .
( فيما جاء في الإبل )
قال الصادق ( عليه السلام ) : إياكم والإبل الحمر ، فإنها أقصر الإبل أعمارا ( 1 ) .
وقال ( عليه السلام ) أيضا : اشتروا السود القباح فإنها أطول الإبل أعمارا ( 2 ) .
ونهى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أن يتخطى القطار ، قيل : يا رسول الله ولم ؟ قال : لأنه
ليس من قطار إلا وما بين البعير إلى البعير شيطان . ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن إبل
الجلالة ( 3 ) أن تؤكل لحومها وأن يشرب لبنها ، ولا يحمل عليها الادم ، ولا يركبها الناس
حتى تعلف أربعين ليلة .
( في الخيل وغيرها )
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة ، والمنفق
عليها في سبيل الله كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها .
روي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : لا تجزوا نواصي الخيل ولا أعرافها ولا
أذنابها ، فإن الخير في نواصيها وإن أعرافها دفؤها وإن أذنابها مذابها ( 4 ) .
وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : يمن الخيل في كل أحوى أحمر وفي كل أدهم أغر مطلق اليمين ( 5 ) .
عن الرضا ( عليه السلام ) قال : على كل منخر من الدواب شيطان ، فإذا أراد أحدكم أن
يلجمها فليسم الله عز وجل .
هامش
( 1 ) الحمر - بضم فسكون - : جمع أحمر . وحمر الفرس - من باب علم - : سنق واتخم أو فسدت
رائحة فمه فهو حمر ككتف . والحمر - بالتحريك - : داء يعتري الدابة من أكل الشعير .
( 2 ) والقباح - بالفتح - : طرف العضد مما يلي المرفق ، أو ملتقى الساق والفخذ .
( 3 ) الجلالة : التي تكون غذاؤه عذرة وهي نجس فتحرم لحمها وشرب لبنها إلا أن تعلف أربعين
يوما حتى تطهر ويحل لحمها ولبنها . والجلة - بالتثليث فالتشديد - : البعرة وتطلق على العذرة أيضا .
( 4 ) العرف - بالضم - من الدابة : الشعر النابت في محدب رقبتها والجمع أعراف . الدفء
- بالكسر - : نقيض حدة البرد . وأيضا ما استدفأ به .
( 5 ) أحوى : أسود ليس بشديد السواد أي الذي سواده إلى الخضرة أو جمرة إلى السواد .
والأدهم : الأسود ، والذي يشتد سواده . والأغر : الأبيض ، والذي في جبهته بياض .