قنوت در آن ذكر شده باشد به معناى اطاعت خداست .
كل حرف يذكر فيه القنوت من القرآن فهو طاعة اللَّه . « 1 »
معانىالقرآن آوردهاست كه قنوت يعنى قيام . برخى از حضرت صلى الله عليه و آله پرسيدند :
در نماز چه افضل است ؟ حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند :
طول القنوت اى طول القيام . « 2 »
وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ . . .
« 3 »
و در ميان اهل كتاب كسانى هستند كه اگر ثروت زيادى به رسم امانت به آنها بسپارى به تو باز مىگردانند و كسانى هستند كه اگر يك دينار هم به آنها بسپارى به تو باز نمىگردانند . . .
واژه قنطار در روايات متعددى به معانى مختلفى آمدهاست . دقت كنيد : « 4 » در روايتى پيامبر خدا قنطار را كه واحد وزن است به اندازه هزار اوقيه دانسته است . هر اوقيه هفت مثقال است .
القنطار الف اوقية . « 5 »
ابن ابى كعب از حضرت صلى الله عليه و آله نقل كردهاست كه : قنطار 1200 اوقيه است .
القنطار الف و مئتا اوقية . « 6 »
برخى ديگر نيز از حضرت صلى الله عليه و آله نقل كردهاند كه ، قنطار 1200 دينار مىباشد .
هامش
( 1 ) - جامعالبيان ، ج 3 ، ص 361 .
( 2 ) - معانى القرآن ، ج 1 ، ص 398 .
( 3 ) - آل عمران ، 75 .
( 4 ) - اختلاف در اين تعابير ، و تفاسير مختلف ديگرى كه از واژه قنطار شدهاست ما را به اين نكته مىرساند كه ، تمام اين مبالغ مصاديق قنطار محسوب مىشوند و قنطار به مال زياد اطلاق مىشود .
( 5 ) - قرطبى ، ج 4 ، ص 30 .
( 6 ) - جامعالبيان ، ج 3 ، ص 271 .