نمىبينند مىگويند مساوى است ما را چه جزع كنيم يا صبر نمائيم ، گريزى از عذاب نيست .
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ .
« 1 »
آيا نديدى چگونه خداوند كلمه طيبه را به درخت پاكيزهاى تشبيه كرده كه ريشه آن ثابت و شاخه آن در آسمان است . هر زمان ميوهى خود رابه اذن پروردگارش مىدهد و خدا براى مردم مثلها مىزند شايد متذكر شوند . مَثَل كلمه خبيثه مَثَل درخت ناپاكى است كه از روى زمين بركنده شده و قرار و ثباتى ندارد .
مراد از درخت طيبه به نقل ابن عمر از حضرت صلى الله عليه و آله ، درخت خرما مىباشد . « 2 » ابن عمر حديثى ديگر از حضرت صلى الله عليه و آله نقل مىكند كه فرمود : درخت طيبه ، درختى است كه برگهايش كم نمىشود و آن درخت خرماست .
هى التى لاينقص ورقها ، هى النخلة . « 3 »
به اين روايت نيز در مورد درخت طيبه توجه كنيد .
ابوحمزه از امام باقر و ايشان از حضرت صلى الله عليه و آله نقل مىفرمايد كه فرمودند :
انا اصلها و على فرعها و الائمة اعضانها و علمنا ثمرها و شيعتنا ورقها .
من ريشهء آن ، على شاخه اصلى آن و ائمه شاخههاى ديگر هستند . دانش ما ميوهاش و شيعيان ما برگهايش مىباشند .
سپس امام باقر عليه السلام فرمودند :
و اللَّه ان المولود يولد من شيعتنا فتورق ورقة منها ، و يموت فتسقط ورقة منها .
هامش
( 1 ) - ابراهيم ، 24 تا 26 .
( 2 ) - ر . ك . زادالمسير ، ج 4 ، ص 263 .
( 3 ) - درالمنثور ، ج 4 ، ص 76 .