شرح
نعم يمكن الاستدلال لجميع ما ذكر في المتن بعموم خبر الحضرمي أو إطلاقه : الطوسي بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن عثمان بن عبد الملك ، عن أبي بكر الحضرمي ( اسمه : عبد اللّه محمّد ) عن الباقر عليه السلام : « يا أبا بكرٍ ، ما أشرقَتْ عليه الشمسُ فقد طَهُرَ » . « 1 »
وفي خبر آخر بهذا الإسناد عن الباقر عليه السلام : « كلُّ ما أشرقَتْ عليه الشمسُ فهو طاهرٌ » . « 2 »
واستشكل في الخبرين بإهمال عثمان بن عبد الملك وعدم توثيق أبي بكر ، لكن نقل أحمد بن محمّد والمفيد ومحمّد بن يحيى وسعد بن عبد اللّه وعليّ بن الحكم وعدّة أخرى عنه نوع توثيق له ، وكذا نقل الشيخ في الخلاف والتهذيب عنه مستدلّاً بخبره ، وكذا اعتماد المتأخّرين عليه كالفاضلين والشهيدين والمحقّق الثاني وغيرهم قدّس اللَّه أرواحهم .
وإشكال الأستاذ الخوئي - دام ظلّه - على ذلك بأنّ نقلهم لا يكون توثيقاً أبداً ، فإنّهم قد نقلوا أحياناً عن الضعفاء . وإخراج البرقي عن قم إنّما هو لإكثاره النقل عنهم ، كجعل ذلك شغلًا لنفسه ، لا حصول ذلك منه في مورد أو موردين ؛ بل جلّ الرواة الأجلّاء كانوا قد ينقلون عن الضعفاء ، فيلزم القدح في جميعهم ! « 3 »
غير ظاهر ؛ فإنّه لو كان النقل عن الضعفاء قبيحاً عندهم ، منكراً لديهم ، فارتكاب ذلك أحياناً لا يكون عذراً ؛ فهل هذا إلّاكمن ينهى عن معاصي الغير ويرتكب هو بنفسه معتذراً أنّه عدداً من معاصي المنهيّ ، ولابدّ من أن يكون نقلهم عن الضعفاء لأجل قيام قرينة عندهم على وثوق الشخص غير واصلة إليها ، أو قرينة على صدق الخبر لم نطلع عليها ؛ مع أنّ اعتماد المحقّقين على روايته يورث الوثوق وهم غير أصحاب الحديث .
هامش
( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 273 ، ح 804 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 193 ، ح 677 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 451 ، ح 4150 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 377 ، ح 1572 ؛ وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 452 ، ح 4151 .
( 3 ) . موسوعة الإمام الخوئي ، ج 4 ، ص 129 - 130 ؛ التنقيح ، ج 4 ، ص 146 ؛ فقه الشيعة ، ج 5 ، ص 255 .