ويرجم المحصن والمحصنة 2 / 91
ويطالب الحكومة في الكفّ 3 / 308
ويغرم قيمتها ؛ لأنّه أفسدها عليه وتذبح وتحرق 2 / 318
ويغرم قيمة البهيمة ؛ لأنّه أفسدها عليه 2 / 318
ويقتصّ منه في جوارحه كلّها إذا كانت في حقوق الناس 3 / 232
هبْ لك سبيلٌ عليها ، أيّ سبيلٍ لك على ما في بطنها . . . 2 / 102 ، 3 / 196
هذا الخطأ الذي لا شكّ فيه 3 / 328
هذا خائن لا يقطع ولكن يتبع بسرقته وخيانته 2 / 238
هذا مؤتمن ليس بسارق ، هذا خائن 2 / 247
هنّ سواء في الدية ( في دية الأصابع ) 3 / 396
هو الخمر ، وفيه حدّ شارب الخمر 2 / 207
هو بينهما إن كانت جنايته تحيط بقيمته 3 / 225
هو حقّك ، إن عفوت عنه فحسن ، وإن رفعته . . . 2 / 188
هو خمرٌ ، وفيه حدّ شارب الخمر 2 / 207 ، 211
هو ضامن ( في رجلٍ حمل متاعاً على رأسه ، فأصاب إنساناً ، فمات ) 3 / 330
هو لأهل الأخير من القتلى ، إن شاؤوا قتلوه . . . 3 / 226
هو وادٍ في جهنّم ، لو قتل الناس جميعاً كان فيه . . . 2 / 350
هي حقٌّ ، وهي مكتوبة عندنا ، ولولا ذلك لقتل الناس بعضهم بعضاً . . . 3 / 37
هي في الدية سواء ( سألته عن الأسنان ) 3 / 385
هي من الفواحش ( سألته عن الخضخضة ) 2 / 324
يا أبا مريم ، هل تدري ما دون مظْلمته ؟ . . . 2 / 327
يا بن رافع ، أتخون المسلمين ؟ . . . 2 / 237
يا حبيب ، تقطع يمينه للذي قطع يمينه أوّلًا . . . 3 / 231
يا عليّ ، ليس على زانٍ عقر ، ولا حدّ في التعريض . . . 2 / 173
يا عمرو بن قيس ، أشعرت أنّ اللَّه أرسل رسولًا ، وأنزل عليه كتاباً . . . 2 / 203
يا غلام ، اكتب : بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : كلّ من طرق رجلًا بالليل . . . 3 / 339
يا غلام فاضرب عنقه 3 / 340
يا هذا ، إنّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله حكم في مثلك بثلاثة . . . 2 / 152
التعليقة الإستدلالية على شرائع الإسلام — صفحة 454
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٥٤