وأنّ « مَن لم يعرف الموارد ، أعْيَته المصادر » « 1 » .
وأنّ « مَن انقاد إلى الطمأنينة قبل الخبرة ، فقد عرض نفسه للهلكة والعاقبة المتعبة » « 2 » .
وأنّ « الظفر بالحزم ، والحزم بإجالة الرأي ، والرأي بتحصين الأسرار » « 3 » .
وأنّه « بادِرِ الفُرصة قبل أن تكون غصّة » « 4 » .
وأنّه « ما أنقض النوم لعزائم اليوم » « 5 » .
وأنّه : « روِّ تحزم ، فإذا استوضحت فاجزم » ؛ « 6 » أي : تفكّر حتّى يحصل لك التثبّت والصلاح ، فإذا وضح لك ذلك فاجزم بالعمل .
هامش
( 1 ) . الدرّة الباهرة ، ص 9 ، ح 8 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 340 ، ح 13 عن الإمام الرضا عليه السلام .
( 2 ) . الدرّة الباهرة ، ص 9 ، ح 9 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 340 ؛ ح 13 عن الإمام الرضا عليه السلام .
( 3 ) . نهج البلاغة ، ج 4 ، ص 14 ، الحكمة 48 ؛ عوالي اللآلي ، ج 1 ، ص 292 ، ح 164 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 341 ، ح 14 عن الإمام عليّ عليه السلام .
( 4 ) . نهج البلاغة ، ج 3 ، ص 53 ، الرسالة 31 ؛ تحف العقول ، ص 80 ، بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 341 ، ح 14 عن الإمام عليّ عليه السلام .
( 5 ) . نهج البلاغة ، ج 4 ، ص 102 ، الحكمة 440 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 341 ، ح 14 عن الإمام عليّ عليه السلام .
( 6 ) . بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 341 ، ح 15 نقلًا عن كنز الفوائد للكراجكي عن الإمام عليّ عليه السلام ، وليس في الأصلصدر الحديث .