ومعناى آية آن كه : بىترديد ، كساني كه به اسلام گرويدهاند وكساني كه يهودي شدهاند ونصرانىها وصابئين ، آنهايى كه از اين سه طايفه به خدا وروز واپسين ، طبق شريعت اسلام ، ايمان آوردهاند وعمل صالح انجام دادهاند ، براي آنها در عالم آخرت ، پاداشى مناسب حالشان ثابت است وبر آنها هرگز ترسى نخواهد بود وآنها اندوهگين نمىشوند .
بحث علمي
هر يك از طوايف سهگانه - يهود ونصارا وصابئين - منقسم به سه قسم است :
يك : آنهايى كه قبل از اسلام در عصر نبوّتِ پيامبرانشان به آنها ايمان آوردند .
دو : آنان كه در عصر نزول قرآن وپس از آن آمده وبه پيامبر اسلام گرويدهاند .
سه : آنان كه پس از ظهور اسلام آمده وبه آن نگرويدند .
آيهء مورد بحث وآيهء 69 از سورهء مائده - كه اندك اختلافى در عبارت با آن دارد - در مقام بيان قسم دوم از آنها است وبراي آنها پاداش نيك بيان مىكند .
وحكم قسم اوّل ، در اين دو آية ، ذكر نشده ، لكن حكمش واضح است ؛ زيرا هر ملّتى به پيامبر عصر خويش ايمان آورد وعمل صالح كند ، جزء مؤمنان است وپاداش آنها را دارد .
وآيهء سومى در اين مقام است كه علاوة بر چهار طايفهء مذكور در دو آيهء فوق ، مجوس ومشركان را نيز اضافه كرده ؛ وآن ، آيهء 17 از سورهء حج است . لكن اين سه طايفه در آن جا مطلق است وهمهء اقسامشان اراده شده ؛ زيرا حكمي كه در آن آية است ، تفصيل در روز قيامت وجدايى ميان طوايف است .
ونتيجة آن كه : در تناسب با طوايف سهگانه ، سه آية نازل شده ؛ دو آية دربارهء يك قسم از سه طايفه ؛ ويك آية دربارهء هر سه قسم از هر سه طايفه .
[ تفسير آيهء 63 ]
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ . [ 63 ]
وبه خاطر آريد هنگامى را كه از شما به واسطهء اتمام حجّت بر عقلتان واقامهء