خصوص جن باشد . پس سليمان از هر دو طايفه سپاهيان استخدامى وكارمند ، زير فرمان داشته است .
دوم آنكه از مجموع آيات اين سوره وسور ديگر برمىآيد كه ملك وسلطه حضرت سليمان تسلط ذات الابعاد بوده ، بدين معنى كه وى داراى قوى ونيروى زمينى ونيروى دريايى وهوايى بوده ؛ چنانكه در آية زير است :
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ . « 1 » وبراي سليمان سپاهيانش از ديوان وانسانها وپرندگان گرد آورده شد به طورى كه همگى در تحت نظارت وكنترل قرار گرفت .
وظايف نيروى زمينى تشكيل سپاه وجنگيدن با دشمن ، تقويت جنبههاى اقتصادى در ابعاد مختلف آن - كه در امر أول گذشت - ، ايجاد مساجد وامكنهء عبادت ، حفر معادن واستخراج أنواع معدنيات از قبيل نفت ، طلا ، نقره ، مس وغيره وظايف نيروى دريايى استخراج أنواع لوازم زندگى از داخل دريا از قبيل خوراك وپوشاك وساير أسباب زينت ، وظايف نيروى هوايى ( باد وپرندگان ) حملهء هوايى ورساندن نامه ، انجام وظايف جاسوسى وخبرگزارى .
تفسير آيهء 39
بحث نهم در اينكه سليمان در بذل وعطا ودر منع وامساك صاحب اختيار بود ؛ چنانچه مىفرمايد :
هذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ .
اين ملك وسلطنت اعطايى بىحساب ما است . پس تو اى سليمان هر كس را خواهى ، مورد عطا وامتنانش قرار ده واز هر كس خواهى منع كن .
تفسير :
كلمهء هذا اشاره به تسخير باد وشياطين است ، ومراد آنكه اى سليمان اين ملك
هامش
( 1 ) . سورهء نمل ، آيهء 17 .