إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا . « 1 » وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَانُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا . « 2 » وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ . « 3 » إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدّاً . « 4 » وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأْرْضِ . « 5 » وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ . « 6 » لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ . « 7 » إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيِّةِ . « 8 » ملاحظات آيات فوق ، روشنگر اين امر است كه پاداش اخروى مال كسى است كه ايمانش توأم با عملهاى نيك باشد ؛ چنانكه برخى از پاداشهاى عمده ومهم دنيوي نيز بر آن مترتب شده از قبيل اينكه تكليفي بيش از آن ، بر مكلف بار نشده است ؛ دريچهء خيرات وبركات به روى چنين فرد يا جامعهاى باز مىشود ؛ خلافت زمين بر آنها واگذار مىگردد ؛ گناهان آنها آمرزيده مىشود ؛ از ظلم وتاريكىها به سوى نور منتقل مىشوند وآنها بهترين خلق خدايند ، كه شش آيهء أخير بيانگر اين أمور است .
بدينسان معلوم مىشود حكمي كه در آية مورد بحث ذكر شده ( ترك تعدى به حق سهيم ) خود يكى از مهمترين قوانين اجتماعي است كه جز جامعه واجد شرايط ايمان وعمل صالح نمىتواند آن را اجرا دارند .
مطلب دوم آيهء شريفه متذكر اين حقيقت است كه گروندگان نيكوكار يعنى كساني كه مىتوانند شركتهاى مبنى بر عدالت ودور از تجاوز تأسيس كنند ، بسيار
هامش
( 1 ) . سورهء كهف ، آيهء 107 .
( 2 ) . سورهء أعراف ، آيهء 42 .
( 3 ) . همان ، آيهء 96 .
( 4 ) . سورهء مريم ، آيهء 96 .
( 5 ) . سورهء نور ، آيهء 55 .
( 6 ) . سورهء عنكبوت ، آيهء 7 .
( 7 ) . سورهء طلاق ، آيهء 11 .
( 8 ) . سورهء بينه ، آيهء 7 .