22 . عاقبت مؤمن وكافر را به دو برادرى تشبيه كرده ، كه ارثى سرشار از پدر بردهاند ؛ وچون باغهاى پربار خود را ديدند ، يكى كفر گفت وكفران نمود وديگرى اظهار ايمان كرد . پس به ناگاه صاعقهاى ، باغ كافر را نابود كرد وباغ ديگرى سالم ماند [ است ] . « 1 »
23 . كافر را به بردهء چند نفر مولاي مختلفُ الفكر ، كه هر يك أو را فرماني مخالفِ فرمان ديگرى دهد وبه سوى خود كشد ، تشبيه نموده [ است ] . « 2 »
24 . مؤمن را به بردهء يك مولا وتسليم در برابر وى ؛ وآن مولا هم در كار خود ، مستقلّ وعادلانه عمل مىكند ، تشبيه كرده [ است ] . « 3 »
25 . كفّار را به همسر نوح عليه السلام وهمسر لوط عليه السلام تشبيه نموده ، كه از پيامبران الهى بهرهمند نشدند وبر آنها خيانت كردند ؛ وقرب جوار پيامبران ، بر آنها سودى نبخشيد . « 4 »
26 . مؤمنان را به همسر فرعون ، كه برخلاف قدرتهاى حاكم وقت ، ايمان قوى يافت وبه مريم دُخت عمران - كه عفّت خود را حفظ كرد وبه خدا وكتاب آسمانى أو ايمان آورد واز نيكان شد - تشبيه نموده [ است ] . « 5 »
[ تفسير آيهء 27 ]
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي االأْرْضِ أُوْلئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ . [ 27 ]
آنان كه پيمان خدا [ را ] پس از استحكام وتوثيقش مىشكنند - پيمانى كه خدا از مردم ، بوسيلهء حُجج وبراهين عقلي ، بر توحيد وبعثت أنبيا ومعاد گرفته است ؛ وبه واسطهء أنبيا وادلّه ومعجزاتشان ، محكم واستوار گشته است - وآنچه را كه خداوند به وصل وپيوند آن ، دستور داده ، قطع مىكنند .
خداوند ، به وصل وپيوند مودّت واداى حقوق با ابَوين وأرحام وپيوند اعتقاد وطاعت با پيامبر وخلفاى معصوم أو دستور داده [ است ] .
هامش
( 1 ) . سورهء كهف ، آيهء 32 .
( 2 ) . سورهء زمر ، آيهء 29 .
( 3 ) . سورهء زمر ، آيهء 29 .
( 4 ) . سورهء تحريم ، آيهء 10 .
( 5 ) . سورهء تحريم ، آيهء 11 .