5 - الهادي عليه السلام - سُئِلَ - عَنِ الضيعة . . . فَوَقَّعَ لي منه : الْخُمُسَ مِمَّا يَفْضُلُ مِنْ مَؤُنَتِهِ . « 1 »
6 - الباقر عليه السلام : ايُّما ذِمِّىٌّ اشْتَرى مِنْ مُسْلِمٍ ارْضاً فَانَّ عَلَيْهِ الْخُمُسَ . « 2 »
7 - علي عليه السلام - قيلَ لَهُ - انّى اصَبْتُ مالًا لااعْرِفُ حَلالَهُ مِنْ حَرامِهِ فَقالَ لَهُ : اخْرِجِ الْخُمُسَ مِنْ ذلِكَ الْمالِ ، فَانَّ اللَّهَ عزّوجلّ قَدْرَضِىَ مِنْ ذلِكَ المالِ بِالْخُمُسِ . « 3 »
تا اينجا فهرستى به نحو اجمال از أموال دولتي مصوب قوانين اسلامى را متوجه شديم . دولت اسلامى غير از اينها نيز احياناً نصيبي از نذورات ، أوقاف ، وصايا وهدايا دارد كه فعلًا آنها را بررسى نمىكنيم .
واما ثروتهاى ملى ومستغلات وعوائد بيتالمال مسلمين به قرار زير است :
1 - زكات أموال يعنى ماليات خاصي كه بر برخى از أموال ملت بسته شده ، مربوط به كشاورزان به دو قسم از حبوب ( گندم وجو ) ودو قسم از ميوهجات ( كشمش وخرما ) وراجع به دامداران به سه نوع از حيوانات ( گوسفند ، گاو ، شتر ) واز صاحبان نقود به دو نوع نقد ( طلا ونقره ) .
2 - زكات أبدان ، يعنى مقدار خاصي از أموال كه ساليانه به طريق سرشمارى وعدد رئوس گرفته مىشود ( فطريه ) .
3 - عايدات زمينهاى ملى يعنى عوائد 45 آن كه متعلق به ملت است .
4 - أوقاف عمومى كه براي فقراء يا كارهاى عام المنفعة وقف شده است ونيز وصايا ونذور عامهاى كه نظير أوقاف مذكور باشند .
5 - هدىها يعنى قربانىهاى حج كه در مكة ومنى ذبح مىشود يا مقدارى از آن .
6 - رد مظالم يعنى بدهىهايى كه در ذمه انسان از راه تعدى وتجاوز به مال مردم علاقة گرفته ، در صورتي كه صاحبان آنها معلوم نباشد .
هامش
( 1 ) . الاستبصار ، ج 2 ، ص 17 ، ح 48 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 16 ، ح 39 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 187 ، ح 11801 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 123 ، ح 355 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 505 ، ح 12589 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 138 ، ح 390 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 506 ، ح 12591 .