مشركان چه كساني هستند ؟
مشركانى كه گفتيم مورد خطاب اين آيهء شريفه مىباشند ، نه تنها بتپرستان مكة - كه معتقد به بتهاى آويخته بر خانه كعبه ، مانند : لات وعزّى وهُبل وغيره مىباشند - بلكه أهل كتاب نيز از جمله مخاطبين اين آية به شمار مىروند . قرآن كريم مىفرمايد :
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ ؛ « 1 » يهود گفتند كه « عزير » فرزند خداست .
بنا بر اين ، يهوديان چون يكى از پيامبران خدا عزير را فرزند وشريك خدا به حساب مىآورند نيز مورد خطاب اين آية قرار گرفتهاند ؛ همان طورى كه مسيحيان حضرت مسيح را فرزند خدا مىشمردند واز اين راه به خدا شرك مىورزيدند ، كه قرآن در بارهء آنها مىفرمايد :
وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ؛ « 2 » مسيحيان مىگفتند : عيسى فرزند خداست .
ونه تنها مسيحيان ، عيسى را فرزند خدا دانسته ، بلكه معتقد به أقنوم ثلاثة ( أب ، ابن وروحالقدس ) بودند وهر سه را با هم به عنوان « خدا » مىپذيرفتند ؛ يعنى معتقد بودند خداوند در اين سه خلاصه مىشود كه اين شرك روشن ووأضحى است . در اين باره آية 73 سورهء مائده چنين مىفرمايد :
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ ؛
به تحقيق كافر شدند آنان كه گفتند : خدا سومين سه است ، وهمانا خدايى جز خداى يكتا وجود ندارد .
حال چگونه مىشود كه خدا هم يكتا باشد وهم يكى از سه أقنوم ثلاثة باشد ؟
اين از سؤالهايى است كه مسيحيان جوابي براي آن نمىدانند . گويا مىخواهند بگويند : اين از معجزات خداوند است كه هم عيسى ومريم را آفريده وهم آنان را در كارهاى خلقت با خود سهيم دانسته است ! ! !
هامش
( 1 ) . سورهء توبه ، آيهء 30 .
( 2 ) . همان .