سؤال نكرديد ؟ اگر بگويد : نمىدانستم ، عذرى پذيرفته نيست .
دو سؤال ديگر در اينجا مطرح مىشود :
1 . آيا دليلي بر اين هست كه دسته سوم كفار محكوم به جهنم نيستند ؟
2 . در صورتي كه آنها به جهنم نروند ، آيا جاى سومى غير از بهشت وجهنم برايشان در نظر گرفته شده است ؟
خداوند در سورهء انعام مىفرمايد :
ذَلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ ؛ « 1 » اعزام پيامبران به اين منظور است كه خداوند ساكنان ديارى را كه جاهل وغافلاند ، به خاطر ستمكاريشان هلاك نگرداند .
در سورهء اسرا اين موضوع به صورت روشنترى بيان شده است :
وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا ؛ « 2 » ما هيچگاه فرد يا جامعهاى را هلاك نسازيم ، مگر پس از فرستادن پيامبرى به سويشان .
أعراف
از اين دو آية به وضوح استفاده مىشود : كفارى كه جاهل قاصرند ، روز قيامت به جهنم نخواهند رفت ، بلكه آنها را به محلى به نام « أعراف » خواهند برد كه در آنجا نه نعمت فراوانى است ونه عذاب . بچههاى كفار هم كه در سن كودكى از دنيا مىروند ، جايشان نيز در همين أعراف است ؛ ولى در بارهء بچههاى مسلمان در قرآن آمده است :
وأَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ؛ « 3 » ما فرزندان مؤمنان را ( در بهشت ) به خود آنان ملحق خواهيم كرد .
البتة در بارهء فرزندان نابالغ مسلمين وكفار أقوال ديگرى هم وجود دارد .
هامش
( 1 ) . سورهء انعام ، آيهء 131 .
( 2 ) . سورهء اسراء ، آيهء 15 .
( 3 ) . سورهء طور ، آيهء 21 .