بد مانند : خوردن حرام ، نگاه به نامحرم ، دروغ گفتن و . . .
آيهء شريفه مىفرمايد : عدهاى براي غنا وآوازه خوانى پول مىپردازند تا مردم را از سبيل پروردگار وراه حق منحرف سازند . در حقيقت ، غنا انسان را از هر سه مسير هدايت ، منحرف وگمراه مىسازد ؛ يعنى از أول ، مسير عمل را منحرف مىكند . آن گاه ، اخلاق منحرف مىشود وبه تدريج ، انسان را به امر ودستورهاى خداوند بىتفاوت ودر نتيجة ، بىاعتقاد مىنمايد واين بسيار خطرناك است .
مصاديق ديگر لهوالحديث
سخن لهوى كه آن را مىخرند ويكى از مصاديقش - همان گونه كه بيان شد - غناست ؛ آيا مصاديق ديگرى غير از غنا دارد يا نه ؟
مصاديق ديگر در رابطه با خود غناست ؛ يعنى نه تنها خواننده استخدام كردن وپول براي آوازخوانى دادن حرام است ، بلكه آن كساني كه استماع مىكنند وگوش به آوازخوانى مىدهند نيز مرتكب حرام مىشوند وآنها مصداق ديگرى براي خريداران لهوالحديث هستند . ومصداق ديگر ، خود خواننده است كه با گرفتن پول ، مردم را مشغول مىكند وبه طرب مىآورد ودر نتيجة ، آنان را از ذكر خدا غافل كرده ومنحرف مىسازد . پس خواندن براي خواننده وشنيدن براي شنونده وپول دادن براي خريدار واستخدام كردن وپول گرفتن براي استخدام شده ، تمام اينها حرام است وگناهى خواركننده براي آنان تعيين شده است .
البتة ممكن است مصاديق ديگرى نيز داشته باشد كه بايد با مراجعه بيشتر به روايات معصومين آنها را دريافت ؛ زيرا قرآن داراى بطون است وتنها با بررسى وتحقيق در روايات مفسّران واقعي قرآن ، مىتوان به برخى از اين بطون پى برد :
عذاب مهين
چرا در اين آية براي آنان كه لهوالحديث را مىخرند ، عذاب دردناك وخواركننده - كه بسيار وحشتناك است - در نظر گرفته شده است ؟
گاهى انسان يك گناه مىكند كه تنها خودش مرتكب آن گناه مىشود ؛ يعنى گناه