كند ؛ وبوسيلهء ظلم به مردم وقتل نفوس آنها ، اقتصادشان را فلج وكشت وزرعشان تباه ودامدارىشان را نابود سازد ؛ وخداوند ، فساد وتباهى را دوست ندارد .
[ تفسير آيهء 206 - 208 ]
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ .
[ 206 ]
وچون به أو گفته شود : از خدا پروا كن . نخوت وغرور ، أو را وأدار به گناه كند ، كه در مقابل ، عكس العمل ظالمانه نشان دهد وشرّى بر شرش وظلمي بر ظلمش افزوده گردد . پس جهنّم براي أو در برابر طغيان وكفرانش ، كافى است . به يقين ، جهنّم ، بستر وجايگاه بدى است .
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ . [ 207 ]
« شراء » : فروختن ؛ و « شراء » : خريدن ؛ از اضداد است . و « ابتغاء » طلب وجستجو .
واز مردم ، برخى است كه جان خود را در طلب رضاى خداوند وبه بهاى خوشنودى أو مىفروشند - مانند علىّ بن ابىطالب در ليلةُ المبيت . وكساني كه در راه رضاى خداوند ، مانند جهاد اسلامى ، امر به معروف ، نهى از منكر ، تحصيل علوم ديني وتبليغ ونشر آن ونظاير اينها شركت مىكنند - وجان مىبازند . وخداوند ، به همهء بندگان ، رؤوف ومهربان است .
يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيَطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ . [ 208 ]
« سِلْم » و « سَلَم » و « اسلام » : صلح وتسليم شدن . و « كافّة » يعنى جميعاً . و « خُطُوات » جمع « خُطوه » به معناى گام .
اى كساني كه ايمان آوردهايد ! همگى در تسليم وطاعت خدا ورسول أو درآييد ؛ ودر صلح وآشتى با خدا وخلق ، وارد شويد ؛ ومحارب با خدا ومردم نباشيد ؛ ودر أصول دين وفروع آن ، پيروى از گامهاى شيطان نكنيد ؛ زيرا أو براي شما دشمنى آشكار است .