جاهليّت ومخترعات ديگر - باطل واز جانب غير خدا است . پس در بطلان وفساد آنها شك مكن واز ترديدكنندگان مباش .
وخطاب در اين آية ، عامّ است ، براي همه ، بدون استثناى مكلّفى يا مكان وزماني .
[ تفسير آيهء 148 - 150 ]
وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . [ 148 ]
وبراي هر طايفه وملّتى ، جهت وقبلهاى است كه به سوى آن رو مىكند ؛ وخدا أو را بدان سو متوجّه كرده [ است ] .
إبراهيم وإسماعيل رو به كعبه ، بنىاسرائيل رو به بيت المقدس ، نصارا رو به مشرق ، ومسلمين نيز رو به كعبه .
پس دربارهء جهت ، گفتگو ومحاجّه نكنيد ؛ بلكه به سوى اعمال خيرِ مربوط به آن جهت وغير آن از اعمال ، سبقت جوييد .
شما بشرها از بَدو خلقت تا آخرين فرد نسلتان ، در هر جاى كُرهء زمين ودر هر كُرهاى باشيد وبميريد ، خداوند در روز قيامت ، اجزا وذرّات بدنتان را از لابلاى خاك ، گرد آورده ، مجتمعاً در صحنهء قيامت ، حاضر خواهد نمود ؛ زيرا خداوند ، بر هر چيزى توانا است .
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِن رَبِّكَ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ . [ 149 ]
واز شهر مكّه وهر مكاني كه براي سفر بيرون شوى ودر هر شهر ومكاني فرود آيى ، روى خويش را در نماز وساير امورِ مشروط به قبله ، به سوى مسجد الحرام كن . وبىترديد ، اين حكمِ حقّ وثابت ، از جانب پروردگار تو است ؛ نه مختصّ به مكاني است ونه قابل نسخ در زماني . وهرگز خداوند از آنچه شما به جا مىآوريد - از أمور قلبي وبدني - غافل نيست .
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا