مكانه ، وهو المحراب ، وإعطائها الرزق في محرابها ، وذكر اللَّه تعالى اسمها في القرآن في 34 مورداً ، « 1 » مع أنّه تعالى لم يذكر فيه اسم امرأة معينة غيرها ، بل تعرّض لما تعرّض بعنوان عامّ ، كقوله تعالى في آخر سورة التحريم :
« ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صلِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا » « 2 » إلى آخره ؛
« وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لّلَّذِينَ ءَامَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبّ ابْنِ لِى عِندَكَ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ » « 3 » ؛
« وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَ وِدُ فَتَلئهَا عَن نَّفْسِهِى » « 4 » ؛
« وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَ نَ الَّتِى أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا » « 5 » ؛
« إِنّى وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلّ شَىْءٍ » « 6 » ؛
« ينِسَآءَ النَّبِىّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مّنَ النّسَآءِ » « 7 » ؛
« فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ » « 8 » ؛
« وَقُلْنَا يَادَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ » « 9 » ؛
« وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِىُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَ جِهِى حَدِيثًا » « 10 » ؛
« وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِى أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ » « 11 » ؛
هامش
( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 87 و 253 ؛ آل عمران ( 3 ) : 36 و 37 و 42 و 43 و 44 و 45 ؛ النساء ( 4 ) : 156 و 157 و 171 ؛ المائدة ( 5 ) : 17 و 46 و 72 و 75 و 78 و 110 و 112 و 114 و 116 ؛ التوبة ( 9 ) : 31 ؛ مريم ( 19 ) : 16 و 27 و 34 ؛ المؤمنون ( 23 ) : 50 ؛ الأحزاب ( 33 ) : 7 ؛ الزخرف ( 43 ) : 57 ؛ الحديد ( 57 ) : 27 ؛ الصفّ ( 61 ) : 6 و 14 ؛ التحريم ( 66 ) : 13 . وقد ذكر اسمها في بعض الآيات مرّتين . .
( 2 ) . التحريم ( 66 ) : 10 . .
( 3 ) . التحريم ( 66 ) : 11 . .
( 4 ) . يوسف ( 12 ) : 30 . .
( 5 ) . التحريم ( 66 ) : 12 . والظاهر أنّ ذكر هذه الكريمة من سهو القلم ؛ فإنّ القصد ذكر الآيات التي تعرّضت لعدّة نساء غير مريم عليها السلام بعنوان عامّ من غير ذكر لأسمائهنّ . .
( 6 ) . النمل ( 27 ) : 23 . .
( 7 ) . الأحزاب ( 33 ) : 32 . .
( 8 ) . آل عمران ( 3 ) : 61 . .
( 9 ) . البقرة ( 2 ) : 35 . .
( 10 ) . التحريم ( 66 ) : 3 . .
( 11 ) . الأحزاب ( 33 ) : 37 . .