لغت :
إمساك در اين جا به معنى نگه داشتن است .
تفسير :
بى ترديد خداوند ، آسمانها و زمين را از اين كه از مسير نظام عالم هستى منحرف و زايل گردند نگه مىدارد و اگر زايل و منحرف شوند هرگز احدى پس از او آنها را نگه نمىدارد ؛ يعنى از دايرهء قدرت غير از خداى قادر متعال بيرون است .
او همواره بردبار و آمرزنده است .
اما حليم است كه به عقوبت يهود و نصارا و اهل شرك و معصيت ، عجله نفرمايد ؛ و اما غفور است كه بعد از كفر و شرك و معصيت ، چنانچه برگردند و توبه كنند عفو فرمايد .
( آيهء 42 ) ( وَ أَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمنِهِمْ لَلِن جَآءَهُمْ نَذِيرٌ لَّيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَآءَهُمْ نَذِيرٌ مَّا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا )
لغت :
جهد أيمانهم يعنى قسمهاى مؤكّد . و نفور به معنى نفرت و دورى است .
تفسير :
و مشركان به سختترين سوگندهاى خود به خدا سوگند ياد كردند كه اگر براى آنها پيامبر بيمدهنده بيايد و آنها را به دين حق ارشاد و هدايت نمايد مسلَّماً علاوه بر اين كه يكى از امّتهاى داراى پيامبر شوند رهيافتهتر از يكى از امّتهاى گذشته خواهند بود ؛ يعنى هدايت ايشان بيشتر از يهود يا نصارا خواهد بود و در تصديق پيامبر از آنها پيش باشند .
فَلَمَّا جَآءَهُمْ نَذِيرٌ : پس آن هنگام كه ترساننده و هدايتكننده - يعنى حضرت خاتم صلى الله عليه و آله كه باعث هدايت و سعادت دنيا و آخرت است - براى آنها آمد ، مَّا زَادَهُمْ
تفسير روان (فارسى) — صفحة 507
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٥٠٧