يا آيات قرآن يا لوح محفوظ است كه داراى علوم ، احكام شرع ، و مستقلات عقلى است .
( آيهء 3 ) هُدًى وَ رَحْمَةً لّلْمُحْسِنِينَ
اعراب :
هدى و رحمة حال است براى آيات ، نه براى « كتاب » كه مضاف اليه است . البته برخى هم حال براى مضاف اليه را صحيح مىدانند .
تفسير :
در حالى كه براى نيكوكاران از جانب خداوند رحمان راهنما و رحمت است .
مراد ، نيكوكاران اهلِ توحيدند كه بزرگترين احسان را در حق خود نموده كه خداشناس شدهاند .
( آيهء 4 ) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُم بِالْأَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
تفسير :
در اين آيه نيكوكاران را به صفات سهگانه وصف فرمايد :
وصف اول : آن كه نماز واجب را به پاى دارند ؛ يعنى با شرايط و اجزا در اوقات معينه مىخوانند .
وصف دوم : آن كه زكات واجب را مىدهند .
وصف سوم : آن كه به سراى ديگر كه قيامت است ، يقين دارند .
تبصره : تخصيص صفات سهگانه به جهت اين است كه اصول كمالات نفسانى و درجات
تفسير روان (فارسى) — صفحة 320
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٢٠