لغت :
أجل مسمّى به معنى مدّت تعيين شده از طرف خداوند است .
تفسير :
آنها از روى انكار و عناد و استهزا عجلهء در نزول عذاب را از تو مىخواهند . و اگر نبود مدّتى معيّن و مقرّر ( در لوح محفوظ ) براى عذاب هر قومى كه استحقاق عذاب دارند ، حتماً بر آنها عذاب مىآمد .
ابن عباس گفته : معنى آيه اين است كه اگر نبود وعدهء من كه در عهد تو ايشان را عذاب نكنم و عذاب آنها را به قيامت اندازم ، عذاب بر آنها نازل مىشد .
وَ لَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَ هُمْ لَايَشْعُرُونَ : البته ناگاه در حالى كه غافلاند عذابشان در دنيا يا قبر و يا قيامت خواهد رسيد .
[ عذاب دنيا ناگهانى است ]
( آيهء 54 ) يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةُم بِالْكفِرِينَ
تفسير :
يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ : تعجيل در عذاب را از تو مىخواهند ، وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةُ بِالْكفِرِينَ : و حال آن كه جهنّم ، كافران را فرا گرفته است ؛ يعنى موجبات جهنّم - مانند كفر و عناد و انكار و معاصى - محيط به ايشان است و چون موجبات عذاب جهنّم به سبب سوء اختيار آنان به ايشان احاطه كرده ، پس گويى جهنّم به ايشان احاطه نموده است .
يا معنى آيه اين باشد كه احاطه خواهد كرد .
[ عذاب آخرت همه سويى است ]
( آيهء 55 ) يَوْمَ يَغْشَلهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَ مِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَ يَقُولُ ذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ