و مرادش از « ما بينهما » همهء چيزى است در روز و شب براى بشر قابل مشاهده است . و گويى كلام تكرار مطلب اين است كه خداى من پديدآورندهء اين جهان حيرتزاست و اين نظم خاصِ كاشفِ از وحدت مديريت از آنِ اوست و مربّى حقيقى ، اوست اگر قدرت انديشه داشته باشيد .
( قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلهاً غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ * قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ * قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ * وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ )
تفسير :
قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلهاً غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ * قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ * قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
يعنى : فرعون پس از آن كه در مقابل منطق موسى عاجز ماند ، طبق عادت طاغيان زورگو متوسل به تهديد و زور شد و گفت : اى موسى ، بىترديد ، اگر خدا و معبودى غير از من اتّخاذ كنى تو را از زندانيان قرار خواهم داد ؛ يعنى از زندانيان با جرم سنگينى كه با ربوبيت معبود وقت مخالفت كرده است . موسى گفت : حتى اگر براى تو در اثبات مدَّعاى خود امرى روشن بياورم ؟ يعنى معجزهء آشكارى كه صدق رسالتم از جانب خداى اصل و ربوبيت و الوهيت او بر همهء اجزاى عالم هستى را به وضوح آشكار سازد ؟ فرعون گفت :
چنين چيزى را بياور اگر از راستگويانى .
فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ * وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِىَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ
پس موسى عصاى خود را بر زمين افكند ، به ناگاه اژدهايى آشكار شد ؛ يعنى به گونهاى بزرگ شد كه حيوان حقيقى و اژدها بودنش براى همه روشن شد . گفته شده : چون فرعون
تفسير روان (فارسى) — صفحة 24
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٤