مراد ، لوحِ محفوظ است كه تمام امور و اشياء در آسمان و زمين در آن ثبت مىباشد .
يا مراد آن كه جميع افعال در علم الهى محفوظ است .
در كتاب كافى از حضرت صادق و كاظم عليهما السلام روايت شده كه فرمودند : تمام امور و اشياء در كتاب خداست ، و آن كتاب را خداوند به ما مرحمت فرمود ، چنان كه در اين آيه فرمود :
[ گره گشايى قرآن براى يهود ]
وَ مَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِى السَّمَآءِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا فِى كِتبٍ مُّبِينٍ و در آيهء ديگر فرمود : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا . . . [ فاطر ، 32 ] پس ماييم آن اشخاصى كه خدا برگزيد آنها را ، و ماييم وارث آن كتابى كه تبيان هر شىء در آن است . « 1 »
( آيهء 76 ) إِنَّ هذَا الْقُرْءَانَ يَقُصُّ عَلَى بَنِى إِسْرَ ءِيلَ أَكْثَرَ الَّذِى هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
تفسير :
به درستى كه اين قرآن ، بر بنى اسرائيل ، بيشتر آنچه را از جهالت در آن اختلاف مىكنند و بر خلاف يكديگر سخن مىگويند ( از احوال معاد جسمانى و روحانى و صفات بهشت و جهنّم و قصهء عُزَيْر و مسيح و مريم و حرمت برخى خوراكىها ) را بازگو و بيان مىكند .
( آيهء 77 ) وَ إِنَّهُو لَهُدًى وَ رَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ
تفسير :
و به تحقيق كه قرآن براى ايمانآورندگان ، راهنما و رحمت است كه به آن منتفع و بهرهمند مىشوند ؛ زيرا احكام قرآن را قبول و به آن عمل مىنمايند ، لذا نتيجه و فوايد آن را درمىيابند ؛ و غير مؤمنان چون معتقد به آن نگرديده و عمل به آن ننمايد ، از نتايج و سعادات آن بهرهور نشوند .
هامش
( 1 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ح 7 ، ص 226 با تلخيص .