تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البديع في علم العربية — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
الصنف الرابع : ما كان منها على أربعة أحرف . . . وهي أربعة عشر حرفا الأول : " ألّا " للتحضيض « 1 » . الثاني : " إلا " للاستثناء « 2 » . الثالث : " إمّا " للعطف « 3 » الرابع : " أمّا " للتفصيل « 4 » . الخامس : " حاشا " للجرّ ، والاستثناء « 5 » . السادس : " حتّى " للجر « 6 » والعطف « 7 » والابتداء « 8 » ونصب الفعل . « 9 » السابع : " كأنّ " لنصب المبتدأ « 10 » . الثامن : " كلا " للردع ، والنفي « 11 » التاسع : " لعلّ " لنصب المبتدأ « 12 »
هامش
( 1 ) ص 428 . ( 2 ) كقوله تعالى :* وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَما يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ * .( 3 ) كقوله تعالى :* إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً * .( 4 ) ص 440 . ( 5 ) كقولك : هجرت القوم حاشا زيد . ( 6 ) كقوله تعالى :* سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ * .( 7 ) مثل : قدم الحجاج حتّي المشاة . ( 8 ) كقوله تعالى :* وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ : مَتى نَصْرُ اللَّهِ * .( 9 ) كقوله تعالى :* لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى *والصحيح : أنّ الناصب للفعل هو أن مضمرة وجوبا بعد حتى . ( 10 ) مثل : كأن زيدا قائم ( 11 ) ص 441 - 442 . ( 12 ) كقوله تعالى :* لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ * . *
البديع في علم العربية — صفحة 422 | مجد الدين ابن الأثير / فتحي أحمد علي الدين