للتذكر « 1 » ، والإنكار « 2 » ، والتنوين للصرف ، والتنكير ، وغيرهما « 3 » .
الصنف الثاني : ما كان منها على حرفين
وهي اثنان وعشرون حرفا :
الأول : " أن " ، وتكون ناصبة للفعل « 4 » ، ومفسّرة « 5 » ، ومصدريّة « 6 » وصلة . « 7 » الثاني : " إن " ، تكون شرطا « * 5 » ونافية « * 6 » ، وصلة « * 7 »
الثالث : " أم " للعطف « 8 » ، والاستفهام « 9 » .
الرابع : " أو " للعطف « 10 » ، ونصب الفعل « 11 » .
هامش
( 1 ) كقولك : قدي ، وإذا أردت أن تقول : قد قام
( 2 ) كقولك : أزيد نيه .
( 3 ) سيأتي التفصيل ص 446 .
( 4 ) كقوله تعالى :* وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ * .( 5 ) ص 435 .
( 6 ) ص 436 .
( 7 ) ص 426 .
( * 5 ) 1 / 626 .
( * 6 ) كقوله تعالى :* إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلاحَ * .( * 7 ) ص 436 .
( 8 ) كقوله تعالى :* سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ * . *( 9 ) ص 218 .
( 10 ) كقوله تعالى :* وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى * .( 11 ) كقول الشاعر :وكنت إذا غمزت قناة قوم * كسرت كعوبها أو تستقيماوالمشهور أن ( أو ) ليست هي الناصبه بل الناصب للفعل أن مضمرة وجوبا بعد أو التي بمعنى ( إلا ) .