تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البديع في علم العربية — صفحة 413

مساهمون:

ص٤١٣
الثالث : أن يكون بمعنى اتّخاذ الشّيء ، نحو : تديّرت المكان ، وتوسّدت التّراب « 1 » . الرابع : أن يكون للعمل بعد العمل في مهلة ، نحو : تجرّعه وتحسّاه ، ومنه تفهّم ، وتبصّر ، وتسّمع « 2 » . الخامس : أن يكون بمعنى التجنّب كقولك : تأثّم ، وتحرّج ، وتهجّد ، أي : تجنّب الإثم والحرج والهجود « 3 » ، وقد يكون بمعنى الوقوع في هذه الأشياء . السادس : أن يكون بمعنى استفعل « 4 » ، نحو : تكبّر وتعظّم ، وتيقّن . السابع : أن يكون بمعنى فعل ، نحو : تظلّمني « 5 » ، وتخوّفني ، أي ظلمني وخافني . وأمّا " تفعلل " فيجئ مطاوع " فعلل « 6 » " ، نحو : دحرجته فتدحرج ، وكذلك الملحق به ، نحو : تجلبب ، وتحوقل ، وتبيطر ، وتهرول .
هامش
( 1 ) المفصل 279 . ( 2 ) الكتاب 2 / 240 ، أدب الكاتب 467 ، المفصل 279 . ( 3 ) المفصل 279 ( 4 ) الكتاب 2 / 240 ، أدب الكاتب 467 ، المفصل 279 . ( 5 ) الكتاب 2 / 240 . ( 6 ) الكتاب 2 / 238 ، المفصل 279 .
البديع في علم العربية — صفحة 413 | مجد الدين ابن الأثير / فتحي أحمد علي الدين