فالمفصولة قوله تعالى :
" إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ "
« 1 » والموصولة
" إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ
« 2 »
"
و
أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ *
« 3 » . وتكتب " بئسما وعلما " موصولة ومفصولة « 4 » وان كانت اسما ، وتكتب نعما موصولة بميم واحدة ، ومفصولة بميمين « 5 » ، وتكتب ربّما إذا كانت حرفا « 6 » موصولة ، وإذا كانت اسما مفصولة « 7 » ، فأما مع حروف الجر فلا تكون إلا موصولة « 8 » ، اسما كانت أو حرفا ، نحو : بما ، ولما وفيما وعمّا ، وممّا ، ويجوز فصل ما يقوم من الحروف بنفسه نحو : من ، وعن « 9 »
هامش
( 1 ) سورة الأنعام 134
( 2 ) سورة طه 69
( 3 ) سورة الأنعام 143
( 4 ) منع ابن درستويه في كتاب الكتاب 57 وصل " قل ما " وتابعه ابن جنى ، انظر الغرة 2 / 332
أ ( 5 ) أدب الكاتب 237 ، كتاب الكتاب 57 ، كتاب الخط 131 ، الغرة 2 / 331 ب - 332 أ .
( 6 ) أي إذا كانت كافة أو زائدة .
( 7 ) أي إذا كانت بتقدير شئ ، انظر : الغرة 2 / 332 أ .
( 8 ) سبق القول إن ما الاستفهاميه إذا اتصلت بحرف جر حذفت الفها ( انظر ص 553 ) فالمقصود هنا غير الاستفهامية ، وانظر : كتاب الكتاب 53 ، أدب الكاتب 238 .
( 9 ) الغرة 2 / 332 أ .