وحذفها أولى ، والتي للإضافة كقوله « 1 » :
ألا أيّها ذا « 2 » اللائمى أحضر الوغى * وأن أشهد اللّذاّت هل أنت مخلدي
وإثباتها أولى ، وينشد بيت عدي بإثبات الياء وحذفها ، وهو . قوله : « 2 »
أبلغ النّعمان عنّي مالكا * أنّه قد طال حبسي وانتظاري
الثالث : قد حذفوا الياء في المصحف مما القياس إثباته فيه ، كقوله تعالى :
فسوف يأت الله « 3 » وقوله :
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ
« 4 »
رَأى كَوْكَباً
« 5 » وقوله تراى الجمعان « 6 » وقوله :
فَهُوَ يَشْفِينِ
« 7 » وأمثالها . وقوله
بِهادِ الْعُمْيِ
« 8 » وقوله :
( الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ )
« 9 » .
وقد كتبوا آية إذا كانت مجرورة بياء بن بعد الهمزة كقوله تعالى : فأت بآيية « 10 » ( وكتبوا )
مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ
« 11 » بياء بعد الألف .
هامش
( 1 ) سبق تخريجه في 1 / 594 .
( 2 ) بيت لعدي بن زين من قصيدة كتبها من السجن للنعمان بن المنذر ( ديوانه 93 ) قوله : ( مالكا ) أصله مألكة بحذف الهاء أو أنه جمع لها ، والمألكة : الرسالة . انظر الأغانى 2 / 26 ، والتمام لأبن جنى 159 ، حاشية الدمنهورى 57 ، 73 ، 92 ، حاشية يس 2 / 79 ، 259 ، الغرة 2 / 344 أاللسان ( ألك ) ، المحتسب 1 / 44 ، 335 ، الممتع 1 / 79 ، المنصف 1 / 309 ، 2 / 104 .
( 3 ) سورة المائدة وهذه الآية لا شاهد فيها إذ يأتي في المصحف بياء ، ولو استشهد بقوله تعالى في سورة النساء 146" . . . وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً "لكان صحيحا .
( 4 ) ساقطة من النسختين
( 5 ) سورة الأنعام .
( 6 ) سورة الشعراء
( 7 ) سورة الشعراء 80 .
( 8 ) سورة الروم 53 أما آية سورة النمل 81 فالياء فيها مثبتة .
( 9 ) سورة الرعد 9 .
( 10 ) سورة الشعراء 154 وهي في المصحف بياء واحدة .
( 11 ) سورة الأنعام 34 .