الخامس : حذفوا « 1 » في المصحف ألف
السَّماواتِ *
« 2 » التي بعد الميم ، وألف
الْمَلائِكَةِ *
« 3 » الّتى بعد الّلام ، والقياس في غير المصحف إثباتها .
السادس : حذفوا الألف ثلاثة ، وثلاثين ، وثمانية ، وثمانين « 4 » ، وإثباتها جيّد « 5 » . وكلّ موضع حذفت منه الياء في ثمان تثبت فيه الألف « 6 » ، وكل موضع تثبت فيه ياؤها ، كالإضافة والتركيب ، فإثباتها وحذفها جائزان « 7 » .
السابع : ألف ما الأستفهاميّة إذا اتّصلت بحرف الجرّ حذفت ، نحو : فيم ؟
وعمّ ؟ وبم ؟ ولم « 8 » ؟ فإن كانت موصولة أثبتت إلّا مع الباء نحو : رغبت فيما رغبت فيه ، وسيجئ بيانها في فصلها « 9 » .
هامش
( 1 ) انظر : أدب الكتاب 232 ، كتاب الكتاب 73 ، الخط 128 ، الجمل 275 .
( 2 ) سورة البقرة 33 .
( 3 ) سورة البقرة 30 .
( 4 ) أربع كلمات مفردة كانت أو مركبة . انظر : أدب الكاتب 233 ، كتاب الكتاب 74 - 75 ، الخط 128 ، أدب الكتاب 245 .
( 5 ) في الغرة 2 / 331 أ ، : ( اثباتها وحذفها جيّد ) .
( 6 ) كتاب الكتاب 76 ، أدب الكاتب 233
( 7 ) كتاب الخط 128 ، الغرة 2 / 331 أ .
( 8 ) أدب الكاتب 234 ، كتاب الخط 131 ، وفيه : ( تحذف منها الألف فرقا بين الاستفهام والخبر )
( 9 ) ص 372 .