وما أنت أم مارسوم الدّيار ( م ) وستّوك قد كربت تكمل « 1 »
فإنما هو مضاف إلى صاحب العدد ، لا إلى العدد ، وهو غير ملازم وقد اجازه الكوفيّ وقالوا : ( قد سمع : برئت [ إليك ] « 2 » من خمس وعشري النخاسين « 3 » ) ، وهو كالأول .
الحكم السابع : إذا ورد بعد العدد وصف فالأولى أن تجعله وصفا له ، تقول :
عندي ثلاثة قرشيّون وخمسة هاشميّون « 4 » ، وقد جوّزوا الإضافة فقالوا : ثلاثة قرشيّين « 5 » ، وإذا وصفت النّكرة المنصوبة فلك إفراد الصّفة ، وجمعها جمع « 6 » التكسير ، تقول : عندي عشرون غلاما ظريفا ، وعشرون غلاما ظرفاء ، وفي وصفه بجمع الصحة خلاف ، فإن رفعت
هامش
( 1 ) بيت من قصيدة للكميت زيد الأسدي ، يمدح بها عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية ورواية الديوان :وما أنت ويك ورسم الديا * ر ، وسنك قد قاربت تكملوحينئذ لا شاهد فيه . ( ديوانه 2 / 29 )
قوله : ( رسوم ) جمع رسم وهو ما كان من آثارها لاصقا بالأرض
والبيت في : الأغاني 18 / 193 ، الجبال والأمكنة 100 ، والخزانة 1 / 558 ، الدرر اللوامع 1 / 210 ، الغرة 2 / 156 أ ، المحكم 2 / 82 ، المخصص 13 / 86 ، المساعد 2 / 74 ، معم البلدان 4 / 105 ، معجم ما استعجم 3 / 933 ، الهمع 1 / 254 .
( 2 ) سقط في ( ك ) .
( 3 ) حكاه الفراء ، كما في سر الصناعة 1 / 297 ، وانظر : الأصول 1 / 396 ، الغرة 2 / 156 أ ، والنخاس : بائع الدواب .
( 4 ) انظر الكتاب 2 / 175 ، والمقتضب 2 / 185 ، والأصول 2 / 452 .
( 5 ) انظر المقتضب 2 / 185 ، والمقرب 1 / 307 .
( 6 ) ك : مع .