لئن كان إيّاه لقد حال بعدنا * عن العهد والإنسان قد يتغير « 1 »
وقال الآخر « 2 »
ليس إيّاى وايّاك ولا نخشى رقيبا « 3 » .
ويجوز فيها المتصل نحو : كأنه وكأنني [ وليسنى ] « 4 » وهو قليل « 5 » .
فأما أسماء الأفعال نحو : عليك ، ورويد ، فإن مفعولها المتصل نحو :
عليكهو وعليكنى ، ورويده ، وقد أجازوا فيه المنفصل نحو : عليك إياي ورويد إياك « 6 » ، ومنهم من لا يستعمل ( نى ) و ( نا ) استغناء بعليك بي وبنا « 7 » .
هامش
( 1 ) بيت من رائية عمر بن أبي ربيعة المشهورة ( ديوان عمر بن أبي ربيعة 1 / 105 ) .
والبيت في : التبصرة والتذكرة ( 1 / 506 ) ، التخمير ( 2 / 168 ) ، تعليق الفرائد ( 2 / 100 ) ، شرح الجمل ( 1 / 406 ) ، شرح الشواهد للعيني . ( 1 / 314 ) ، شرح المفصل ( 3 / 107 ) ، الكامل 3 / 229 ) ، المفصّل ( 31 ) ، المقرب ( 1 / 95 ) .
( 2 ) ك : وقول .
( 3 ) بيت ينسب إلي عمر بن أبي ربيعة وهو في ( شرح ديوان عمر 439 ) ، برواية أخرى هي :ليس إيّاي وإيّاه * ولا نخشى رقيباوينسب هذا البيت إلي العرجى عبد اللّه بن عمر الأمويّ المتوفى سنة ( 120 ه ) ، وهو في ديوانه ( ص :
62 ) . برواية .ليت هذا الليل شهر * لا نرى فيه غريبا
مقمر غيّب عنا * من أردنا أن يغيبا
غير أسماء وجمل * ثم لا نخشى رقيباولم يروه أحد : ( ليس أيّاى ) إلا النحاة . والبيت في : الأصول ( 2 / 121 ) ، التخمير ( 2 / 171 ) ، الخزانة ( 2 / 424 ) ، شرح أبيات سيبويه للنحاس ( 204 ) ، شرح الجمل ( 1 / 406 ) ، شرح المفصل ( 3 / 75 ) ، الكتاب ( 1 / 367 ) ، المفصل ( 132 ) ، المقتضب ( 3 / 98 ) ، المنصف ( 3 / 2 ) .
( 4 ) تكملة من ( ب ) .
( 5 ) أجاز سيبوية وابن السراج ( كأنه ) ، وجعلوه قليلا ، ومنعا ( كاننى ولسينى )
ثم قال سيبوية : ( وبلغني عن العرب الموثوق بهم يقولون : ليسني وكأنني )
انظر : الكتاب ( 1 / 381 ) ، الأصول ( 2 / 121 ) ، وأختار الرماني وابن الطراوة وابن مالك الاتصال انظر : شرح الرماني علي الكتاب ( 3 / 65 آ ) ، شرح الكتاب للصفار ( 1 / 99 آ ) ، تسهيل الفوائد ( 27 ) ، المساعد علي التسهيل ( 1 / 108 ) .
( 6 ) منع ذلك سيبوية وابن السراج وابن الدهان وكثير من النجاة انظر الكتاب ( 1 / 382 ) ، الغرة ( 2 / 19 آ ) .
( 7 ) الكتاب ( 1 / 382 ) ، الأصول ( 2 / 123 ) .