وأمّا التركيب فهو فرع على الإفراد « 1 » ، وحقيقته : أن تجمع بين اسمين على غير جهة الإضافة « 2 » ، فتجعلهما اسما واحدا ، وتبني الأوّل منهما على الفتح نحو : حضرموت وبعلبكّ ، ومعديكرب ، ويكون الإعراب جاريا على آخر الاسم الثّاني ، فإذا سمّيت به لم تصرفه معرفة ، وصرفته نكرة « 3 » ، فإن سمّيت به مؤنّثا ونكّرته صرفته ، وإن كان قد بقي فيه التركيب والتّأنيث ، كما تصرف حمدة إذا نكّرتها ، فتقول : هذه حضرموت وحضرموت أخرى ، ومن العرب من يضيف أحد الاسمين إلى الآخر ، فيعرب الأول بما يستحق ( من الإعراب « 4 » ) ويجرّ الثاني ويصرفه نحو : حضرموت « 5 » .
وفي معديكرب ثلاثة أوجه « 6 » :
الأوّل : أن تجريه مجرى ما لا ينصرف « 7 » .
والثّاني : أن تضيف معدي إلى كرب ، ولا تصرف كرب ؛ لأنه اسم القبيلة .
والثّالث : أن تضيف وتصرف كرب ، ومن أضاف لم يفتح ياء معدي « 8 » ولا ياء بادي بدا « 9 » ، وقالي قلا « 10 » ، وهذه الإضافة لفظيّة ؛ فإنّ كلّ واحد من الاسمين جزء من الاسم المركّب .
هامش
( 1 ) الغرة ( 2 / 142 ب ) .
( 2 ) اللمع ( 160 ) .
( 3 ) ما ينصرف وما لا ينصرف ( 108 ) ، الأصول ( 2 / 94 ) ، والإيضاح العضدي ( 306 ) ، معاني القرآن للأخفش ( 2 / 329 ) .
( 4 ) تكملة من ( ك ) .
( 5 ) انظر : ما ينصرف وما لا ينصرف ( 102 ) ، والأصول ( 2 / 94 ) .
( 6 ) انظر : الكتاب ( 2 / 50 ) ، وما ينصرف وما لا ينصرف ( 102 - 103 ) ، والأصول ( 2 / 94 ) ، والإيضاح ( 306 ) .
( 7 ) فيقال : هذا معديكرب ، ورأيت معديكرب ، ومررت بمعديكرب ، فيجعل اسما واحدا .
( 8 ) انظر : ما ينصرف وما لا ينصرف ( 103 ) ، والأصول ( 2 / 94 ) ، واللمع ( 161 ) .
( 9 ) بادي بدا : أي أول كل شئ .
( 10 ) قالي قلا : مدينة بأرمينية . ( معجم البلدان : 4 / 299 ) .
في إسكان الياء منها ، انظر : الإيضاح العضدي ( 306 ) ، ما ينصرف وما لا ينصرف ( 108 ) ، والكتاب ( 2 / 55 ) .