أجل ، وخرج الأمير ، فتقول : جير ، ولا يجاب بهما الاستفهام « 1 » ، وتقع جير بمعنى : حقا ، في قولك : جير لأفعلن « 2 » ، وتكسر راؤها وتفتح « 3 » .
هامش
( 1 ) قال الجوهري - في الصحاح ( 4 / 1622 ) - ( قولهم : أجل ، إنما هو جواب مثل نعم ، قال الأخفش : إلا أنه أحسن من نعم في التصديق ، ونعم أحسن منه في الاستفهام ) .
( 2 ) اقتصر عليه الجوهريّ في الصحاح ( 2 / 619 ) ، والمرادي في رصف المباني ( 176 ) .
( 3 ) انظر : الجني الداني ( 412 ) .