الصنف الثالث : المؤنث بالألف الممدودة :
نحو : حمراء وصحراء ، تقلب الهمزة في النسب واوا لا غير « 1 » ، قلّت حروفه أو كثرت ، تقول : حمراويّ ، وصحراويّ ، وخنفساويّ ، وزكريّاويّ ، وبروكاويّ .
الصنف الرابع المؤنث بالتاء :
إذا نسبت إليه حذفت تاءه أين وقعت ، تقول في طلحة : طلحيّ ، وفي الكوفة :
كوفيّ ، وفي عجوزة : عجوزيّ ، وفي سفرجلة : سفرجليّ . ولا تغيّر الكلمة عن بنائها إلا في مواضع :
الموضع الأول : أن يكون الاسم على فعيلة أو فعيلة ،
وليس عينه معتلة ولا مضاعفة من جنس اللام ، نحو : ربعة وجهينة ، فتحذف التاء والياء وتقلب كسرة فعيلة فتحة للنسب ، فتقول : ربعيّ وجهنيّ ، وما جاء على غير هذا فشاذ « 2 » .
فإن كانت الكلمة معتلّة العين ، أو مضاعفة ، نحو : طويلة وشديدة ، لم تحذف الياء ، تقول : طويليّ وشديديّ ، وقالوا في السّليقة « 3 » : سليقيّ ، وفي سليمة « 4 » : سليميّ ، وفي عميرة « 5 » : عميريّ ، وفي ردينة : ردينيّ ،
هامش
( 1 ) انظر : الكتاب ( 2 / 78 ، 79 ) ، والمقتضب ( 3 / 149 ) ، والأصول ( 2 / 425 ) ( ر ) ، والتكملة ( 62 )
( 2 ) انظر : الكتاب ( 2 / 71 ) ، والأصول ( 2 / 422 ) ( ر ) ، والتكملة ( 56 ) ، ومن الشاذ : عبيدة : عبيديّ ، وجذيمة : جذيميّ .
( 3 ) السليقة : ذو السليقة هو الذي يتكلم بأصل طبعه ولغته ، فالسليقة : الطبيعة .
( 4 ) بنو سليمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس ، بطن من شنؤة من الأزد من القحطانيّة . ( معجم قبائل العرب : 2 / 550 ) .
( 5 ) في المخصص ( 13 / 241 ) : ( عميرة كلب : بطن من كلب من مياههم عديدة ) . ( معجم قبائل العرب : 2 / 842 ) .