وهائر « 1 » ، ولائث « 2 » ، قالوا فيه : شاك ، وهار ، ولاث ، فحذفوا الهمزة فإذا صغّرته قبل الحذف أعدت الياء التي انقلبت الهمزة عنها فقلت : شويّك وهويّر ، ولويّث ، وغير المحذوف لا يعاد إلى الأصل تقول في قائل وبائع :
قويئل وبويئع فتهمز ، والجرمي يقلب فيقول ك قويّل وبويّع ، مدغما « 3 » .
الصنف الثالث : أن يكون المقلوب لاما ،
نحو : قفا وفتى ، فتعيد المقلوب تقول في قفا :
قفيّ ، وفي فتى : فتيّ ؛ لأنّ الأصل في ( قفىّ « 4 » ) قفيو ، فتقلب الواو ياء وتدغم ، ولا يبقى فرق بين ذوات الواو والياء في اللّفظ ، وإنّما الفرق بينهما في التقدير ، وتقول في عصا ورحى : عصيّة ورحيّة ، وكان الأصل : عصيوة وإن كانت اللام غير مقلوبة فهذا حكمها ، وتقول في عروة : عريّة ، وفي رضوى : رضيّا
هامش
( 1 ) الهائر : المتهدم .
( 2 ) اللائث : القوى ، أو الذي يلف عمامته على رأسه .
( 3 ) انظر : شرح المفصل ( 5 / 123 ) ، وشرح الشافية ( 1 / 215 ) .
( 4 ) في النسختين ( قفا ) ، والصحيح ما أثبته .