أيائم « 1 » .
الضرب التاسع : مفعل ومفعل ، بضم الميم وكسر العين وفتحها ،
ويجمع في القلّة جمع الصّحّة ، نحو : مكرمون ومكرمون ومكرمات ( ومكرمات « 2 » ) .
وعلي مفاعيل ، نحو : مفطر ومفاطير ، ومنكر ومناكير « 3 » . وعلى مفاعل للمؤنّث بغير تاء ، نحو : مطفل ومطافل ، وقد أشبعوا كسرة الفاء في الشعر فصارت ياء ، قال :
مطافيل أبكار حديث نتاجها * تشاب بماء مثل ماء المفاصل « 4 » .
الضرب العاشر : مفعل - بكسر الميم وفتح العين .
يجمع على مفاعل ، نحو : مدعس « 5 » ومداعس ، ولا يجمع جمع صحّة مذّكرا ولا مؤنّثا .
الضرب الحادي عشر : فعّل : بضم الفاء وتشديد العين وفتحها .
لا يجمع إلا جمع الصّحة ، نحو : جبّأ « 6 » وجبّأون ، وزمّل « 7 » وزمّلون .
هامش
( 1 ) انظر : الصحاح - للجوهري ( أيم ) : 5 / 1868 .
( 2 ) تكملة من ( ك ) .
( 3 ) كلام المؤلف - رحمه اللّه - يشعر أن جمع اسم الفاعل واسم المفعول المبدوءين بالميم جمع تكسير قياس ، وهذا مخالف لرأى الجمهور ، أما أمثلته فهي سماعية لا قياسية ، قال سيبويه ( 2 / 210 ) عما جاء على وزن مفعول : - ( فأما مجرى الكلام الأكثر فأن يجمع بالواو والنون والمؤنث بالتاء وكذلك مفعل ومفعل إلا أنهم قد قالوا : منكر ومناكير ومفطر ومفاطير وموسر ومواسير ) ، وانظر :
الأصول ( 2 / 387 ) ( ر ) ، والتكملة ( 193 ) ، والغرة . لابن الدهان ( 2 / 172 آ ) .
( 4 ) لأبى ذؤيب الهذلىّ ( شرح أشعار الهذليين 1 / 141 ) .
قوله ( مطافيل ) : أي معها أولاد ، والواحد مطفل .
قوله ( أبكار ) : جمع بكر ، وهو أول بطن وضعته ، قوله ( نتاجها ) أي لبنها .
( تشاب ) : أي تمزج ، و ( المفاصل ) ( قال الأصمعي : منفصل الجبل من الرملة يكون بينهما رضراض وحصى صغار ، فيصفو ماؤه ويرق ، وقال أبو عبيدة : مفاصل الوادي : المسائل ، وقال أبو عمر : المفاصل : مفاصل العظام ) ( شرح أشعار الهذليين 1 / 141 ) .
والبيت في : الأضداد لابن الأنبارىّ ( 108 ) ، إيضاح شواهد الإيضاح ( ق 193 ) ، التكملة ( 192 ) ، الخزانة ( 2 / 491 ) ، الغرة ( 2 / 172 آ ) ، اللسان ( بكر ، طفل ) ، المخصص ( 1 / 23 ، 7 / 8 ، 16 / 161 ) ، المصباح في شرح شواهد الإيضاح ( 270 ) .
( 5 ) المدعس الرمح يطعن به .
( 6 ) الحبّأ : الجبان .
( 7 ) الزّمّل : الجبان الضعيف .