الصنف الثاني ( في المؤنّث بالتاء )
وهو تسعة أضرب وخاتمة :
الضرب الأول : فعلة ، بفتح الفاء وسكون العين :
ولا يجمع في القلة إلا جمع الصحة مفتوح العين ، نحو جفنة وجفنات ، وقد سكنت في الشعر « 1 » . ويجمع في الكثرة علي فعال نحو : جفنة وجفان ، وروضة ورياض ، ظبية وظباء ، وركوة وركاء .
وعلي فعول نحو : بدرة ، وبدور ، وعلي فعل ، بكسر الفاء وفتح العين نحو هضبة وهضب ، وخيمة وخيم ، وكوّة وكوى « 2 » .
وعلي فعل ، بضم الفاء وفتح العين ، نحو : غرضة « 3 » وغرض وقرية وقري ودولة ودول ، وقد يقتصر علي بعض هذا الضرب بالألف ، والتاء ، وقالوا :
جدية وجديات .
الضرب الثاني : فعلة ، بفتح الفاء والعين .
ويجمع في القلّة بالألف والتاء ، نحو : رقبة ورقبات ، وعلي أفعل ، نحو :
أكمة وأكم ويجمع في الكثيرة علي فعال نحو : رقبة ورقاب ، وناقة ونياق .
وعلي فعل ساكن العين ، نحو : بدنة وبدن ، وناقة ونوق ، وعلي فعلان بكسر الفاء ، نحو : أمة ، وإموان ، وعلي فعل ، بكسر الفاء وفتح العين ، نحو :
قامة وقيم ، وتارة وتير « 4 »
الضرب الثالث : فعلة ، بفتح الفاء وكسر العين ،
هامش
( 1 ) انظر ( 103 ) وقال الصيمري في التبصرة والتذكرة ( 2 / 648 : ( وتفتح الثاني منه إذا كان اسما ، وتتركه علي سكونه إن كان صفة للفرق بينهما ) ، وقال المبرد في المقتضب ( 2 / 192 ) : وقال قوم :
بل حرك لأنه لا يلتبس بالمذكر ، لأنه لا يكون إلا في الإناث ، ولو أسكنه مسكن علي أنه صفة كان مصيبا ) .
( 2 ) قال الفراء في المنقوص والممدود ، 12 : ( يجمعون الكوّة كواء وكوى ، فيمدون ويقصرون ، ومنهم من يقول " الكوّة ، وكأنّ قصرهم الكوى أخذوه من لغة كوّة ) .
( 3 ) الغرض : النقصان في الإناء عن الملء .
( 4 ) أنشد سيبويه - في الكتاب : 2 / 188 . يقوّم تارات ويمشي تيرا ) .