وعلى فعل - بضم الفاء والعين - قالوا : أسد وأسد ، وربما اقتصروا في هذا الوزن على جمع القلة ، قالوا : رسن وأرسان ، وقد جاء : أرسن « 1 » .
الضرب الثالث : فعل - بفتح الفاء وكسر العين :
ويجمع في القلة على أفعال مطردا ، نحو : كبد وأكباد ، وفخذ وأفخاذ وعلى أفعل شاذا ، قالوا : كبد وأكبد .
ويجمع في الكثرة على فعول ، نحو : نمر ونمور ، ووعل ووعول .
وعلى فعل - بضم العين ، نحو : نمر ونمر ، وقد خففوا الضمة فقالوا :
نمر « 2 » . وعلى فعال - بالكسر والضم ، قالوا : رخل ورخال ، وقيل : إنه اسم الجمع « 3 » ، وقلما يتجاوزون بهذا الضرب جمع القلة « 4 » .
الضرب الرابع : فعل بفتح الفاء وضم العين .
ويجمع في القلة على أفعال مطردا ، نحو : عضد وأعضاد ، وعجز وأعجاز وعلى أفعل شاذا قالوا : ضبع وأضبع .
ويجمع في الكثرة علي فعال مطردا ، نحو : رجل ورجال وسبع وسباع .
وعلى فعلة - بوزن قصعة - شاذا ، قالوا « 5 » : رجل ورجلة « 6 » ، وقيل :
هو اسم الجمع « 7 » . وقد يستغنى في هذا الضرب بجمع القلة عن الكثرة وبجمع الكثرة عن القلة ، قالوا : الأعجاز والأعضاد ولم يتجاوزوه ، وقالوا :
هامش
( 1 ) قال ابن الدهان - في الغر ( 2 / 163 آ ) : ( وذكر الفراء أنه قد جاء أرسن ، وأنشد :
خلعوا أرسن الجياد وساروا . . . . بشاحجات البغال ) .
( 2 ) قال الشاعر :كأنّ جلود النّمر جذّت عليهم * إذا جعجعوا بين الإناخة والجبس .( 3 ) قاله ابن الدهان في الغرة ( 2 / 163 آ ) ، .
( 4 ) قاله سيبويه في الكتاب ( 2 / 178 ) .
( 5 ) ك : ( قالوا ) معادة .
( 6 ) قال ابن السراج - في الأصول ( 2 / 455 ) : ( فعلة جمعوا فعل عليه ، قالوا : رجل وثلاثة رجلة استغنوا بها عن أرجال ) ، وانظر : التبصرة والذكرة ( 2 / 647 ) .
( 7 ) قاله سيبويه في الكتاب ( 2 / 142 ، 179 ) ، والفارسي في التكملة ( 152 ) ، وابن الدهان - في الغرة ( 2 / 153 ) .