ويلحق به ما كانت لامه واوا نحو : عروة ، وعروات .
والمكسورة يجوز معها : كسر العين ، وفتحها ، وسكونها ، نحو : كسرة وكسرات وكسرات وكسرات ، ويلحق بها ما كانت لامه ياء ، نحو لحية ولحيات .
والمفتوحة لا يجوز معها إلا فتح العين ، نحو : جفنة ، وجفنات ، وقد سكنت في الشّعر قال :
أبت ذكر عوّدن أحشاء قلبه * خفوقا ، ورفضات « 1 » الهوى في المفاصل « 2 »
ويلحق به ما كانت لامه واوا أو ياء نحو : غلوة « 3 » وغلوات ، وظبية وظبيات ، فإن كان هذا النوع مدغما ، فالسكون لا غير ، نحو : سرّة « 4 » وسرّات ، ومرّة « 5 » ومرّات وسلّة وسلّات « 6 » .
وأما المعتل العين فتسكّن عينه علي كل حال نحو : لوقة « 7 » ولوقات وبيعة وبيعات وجوزة وجوزات ، وبيضة وبيضات وكذلك مدغمه « 8 » نحو : هوّة وهوّات
هامش
( 1 ) ب : ورقصات .
( 2 ) بيت من قصيدة لذي الرمة ،
( ديوان ذي الرمة : 2 / 1337
ويروى : ( أتت ذكر ) .
قوله : ( ذكر ) جمع ذكر ، وهو الذكر باللسان .
( أحشاء ) : جمع حشى أوحشا ، . وهو ما في البطن من أمعاء وكرش وغيره ، والمراد هنا : وسط .
( رفضات الهوى ) : ما تفرق من هواها في قلبه .
والبيت في : التكملة ( 155 ) ، التمام - لابن جني ( 180 ) ، الحجة للفارسي ( 1 / 77 ) ، الخزانة ( 3 / 423 ) ، شرح شواهد الشافية ( 128 ) ، ضرائر الشعر لابن عصفور ( 85 ) ، شرح المفصل لابن يعيش ( 5 / 28 ) ، اللسان ( سنب ) المحتسب ( 1 / 56 ) ، 2 / 171 ) ، المصباح لابن يسعون ( 238 أ ) ، المقتضب ( 2 / 192 ) .
( 3 ) قدر رمية بسهم
( 4 ) سرّة الحوض مستقرّ الماء في أقصاه ، والسّرّة : الوقبة التي في وسط البطن .
( 5 ) المرة : القوّة .
( 6 ) ك : شلة وشلات .
( 7 ) اللّووقة : الرطب بالزّبد .
( 8 ) ك : مدغم دون تشديد ، وكلاهما صحيح .