زمانه ؛ « 1 » لاشتمال المكان والزّمان عليهما
ويجوز في هذا البدل ، أن تبدل من ضمير المتكلّم ، والمخاطب ، بخلاف بدل الكلّ ، قال الشّاعر « 2 » :
ذرينى إنّ أمرك لن يطاعا * وما ألفيتني حلمى مضاعا
فأبدل « الحلم » من الياء ، وإذا جاز ذلك في المتكلّم ، فهو في المخاطب أجوز .
الحكم الخامس : يجوز أن يبدل الفعل من الفعل ، إذّا اتّفقا في الزّمن والمعنى ، نحو : إن تقم تنهض أنهض معك ، ومثله قوله تعالى :
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ
« 3 » وقول الشّاعر « 4 » :
متى تأتنا تلمم بنا في ديارنا * تجد حطبا جزلا ونارا تأجّجا
هامش
( 1 ) قال المبرّد في الكامل 906 : « لأنّ المسألة إنما كانت عن القتال أهو يكون في الشهر الحرام ؟ » وانظر معاني القرآن وإعرابه للزجّاج 1 / 289 حيث وافق الزجاج أستاذه المبرّد .
( 2 ) هو عدىّ بن زيد العباديّ . انظر : ديوانه 35 .
والبيت من شواهد سيبويه 1 / 156 . وانظر أيضا : الأصول 2 / 51 وابن يعيش 3 / 65 والهمع 5 / 217 والخزانة 5 / 191 .
( 3 ) 68 ، 69 / الفرقان .
( 4 ) هو عبيد اللّه بن الحر ، ونسب إلي الحطيئة ، وليس في ديوانه المطبوع .
والبيت من شواهد سيبويه 3 / 86 . وانظر أيضا : المقتضب 2 / 63 والتبصرة 162 والإنصاف 583 وابن يعيش 7 / 53 و 10 / 20 والخزانة 9 / 90 ، 96 .
الجزل : الغليظ .