قطيفة " « 1 » ، و " مغرّبة خبر " « 2 » ، فذهبوا بهذه الأشياء بيانا وتلخيصا ، لا تقديما للصّفة على الموصوف .
وقد حملوا على هذا الصّنف أشياء ، فأضافوا المسمّى إلى اسمه في نحو قولهم : " لقيته ذات مرّة " و " ذات ليلة " و " داره ذات اليمين " ، و " ذات الشّمال " وكقول الشاعر « 3 »
تداعين باسم الشّيب في متثلّم
وكقول الآخر « 4 » :
داع يناديه باسم الماء مبغوم
هامش
( 1 ) القطيفة الجرد : البالية .
( 2 ) هذا جزء من حديث لعمر - رضي اللّه عنه - وذلك : أنّه قال لرجل قدم عليه من بعض الأطراف :
" هل من مغرّبة خبر " ، أي : هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد . انظر : تاج العروس ( غرب ) .
( 3 ) هو ذو الرمّة . انظر : ديوانه 1070 .
وهذا صدر البيت ، وعجزه :جوانبه من بصرة وسلاموانظر : ابن يعيش 3 / 14 و 4 / 82 ، 85 والخزانة 1 / 154 و 4 / 343 و 6 / 388 واللسان ( شيب ) و ( بصر ) .
تداعين : يعني القلص المذكورة في بيت سابق ، والمراد : دعا بعض القلص بعضا . الشّيب :
حكاية أصوات مشافر الإبل عند الشّرب . المتثلّم : المتكسّر والمتهدّ م ، أراد : في حوض متثلّم .
البصرة ، بفتح الباء ، حجارة رخوة فيها بياض وبه سمّيت المدينة المعروفة . السّلام : جمع سلمة ، بفتح السّين وكسر اللام ، وهي الحجارة .
( 4 ) هو ذو الرمّة أيضا . انظر : ديوانه 390 .
وهذا عجز البيت ، وصدره :لا ينعش الطّرف إلا ما تخوّنهوانظر : الخصائص 3 / 29 والمخصّص 8 / 27 وابن يعيش 3 / 14 والخزانة 4 / 244 و 6 / 381 واللسان ( نعش ) و ( خون ) و ( بغم ) .
والمراد بالماء هنا : حكاية صوت ماء ماء . ، وبغام الناقة : صوت لا تفصح به ، وبغمت الرجل ، إذا لم تفصح له عن معنى ما تتحدّث به ، ومبغوم : اسم المفعول منه .