لورد تقلص الغيطان عنه
أي : من أجله
وأمّا " في " فقد وقعت موقع " إلى " ، كقوله تعالى :
فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ
« 1 » وموقع " علي " كقوله تعالى :
لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ / النَّخْلِ
« 2 » وموقع " مع " قالوا : لفلان عقل في حلم ، أي : مع حلم ، وموقع الباء ، قال الشّاعر « 3 » :
ويركب يوم الرّوع فيها فوارس
أي : عليها .
وأمّا " على " : فقد [ وقعت ] « 4 » موقع الباء ، كقوله : اركب علي اسم اللّه ، وكقول الشاعر « 5 » :
وكأنهنّ ربابة وكأنّه * يسر يفيض على القداح ويصدع
هامش
( 1 ) 9 / إبراهيم .
( 2 ) 71 / طه .
( 3 ) هو زيد الخيل . ديوانه 27 . وانظر أيضا : المخصّص 14 / 66 والجنى الدّانى 267 والمغني 169 وشرح أبياته 4 / 71 .
وعجز البيت :بصيرون في طعن طلأ باهر والكلى( 4 ) تتمّة يلتئم بمثلها الكلام .
( 5 ) هو أبو ذؤيب الهذليّ .
وانظر : المعاني الكبير 1171 والمفضّليّات 424 والمخصّص 14 / 68 وأمالي ابن الشجري 2 / 269 والأزهية 288 والضرائر 233 .
الرّبابة : خرقة تجمع فيها قداح الميسر . اليسر - بفتح السّين - صاحب الميسر . يفيض على القداح أي : يضرب بها . يصدع : يفرّق .
وأراد بالرّبابة : القداح أنفسها ؛ لأنّه يصف أتنا وحمارا ؛ فشبّه الأتن بالقداح ؛ لاجتماعهنّ ، وشبّه الحمار بصاحب الميسر ؛ لأنّه يجمعها ويفرّقها .