تنبيهات : الأول : تجىء حتى في الكلام على ثلاثة أضرب : جارة وعاطفة وقد مرتا ، وابتدائية أي حرف تبتدأ بعده الجمل أي تستأنف ، فتدخل على الجمل الاسمية كقوله :
« 812 » -
فما زالت القتلى تمجّ دماءها * بدجلة حتى ماء دجلة أشكل
وعلى الفعلية التي فعلها مضارع كقوله :
يغشون حتّى ما تهرّ كلابهم
وقراءة نافع
حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ
[ البقرة : 214 ] وعلى الفعلية التي فعلها ماض نحو :
حَتَّى عَفَوْا وَقالُوا
[ الأعراف : 95 ] وزعم المصنف أن حتى هذه جارة ونوزع في ذلك .
الثاني : إذا كان الفعل حالا أو مؤولا به فحتى ابتدائية ، وإذا كان مستقبلا أو مؤولا به فهي الجارة وأن مضمرة بعدها كما تقدم . الثالث : علامة كونه حالا أو مؤوّلا به صلاحية جعل الفاء في موضع حتى ، ويجب حينئذ أن يكون ما بعدها فضلة مسببا عما قبلها اه .
( وبعد فا جواب نفى أو طلب * محضين أن وستره حتم نصب )
( شرح 2 )
( 812 ) - قاله جرير بن الخطفى من قصيدة من الطويل يهجو بها الأخطل ، وتمج أن تقذف : خبر ما زالت . والباء في بدجلة : ظرفية وهو نهر العراق . وحتى حرف ابتداء . وفيه الشاهد حيث دخلت على الجملة الاسمية ، والأشكل : الذي تخالطه حمرة ، وعين شكلاء : إذ خالط بياضها حمرة .
( / شرح 2 )
شرح
قوله : ( على ثلاثة أضرب ) أي كائنة على ثلاثة أقسام من كينونة المجمل على المفصل أو الجنس على الأنواع ، فإبدال جارة وعاطفة وابتدائية من ثلاثة أضرب صحيح ، وإن كان بحيث لو أسقط المبدل منه صار التركيب غير مألوف فتدبر . قوله : ( جارة ) وهي ثلاثة أقسام غائية وتعليلية واستثنائية كما تقدم .
قوله : ( وابتدائية ) قال شيخنا السيد مقتضى كلامه هنا والتنبيه الثالث أن الابتدائية ليست غائية ، والذي في المغنى وشرح جمع الجوامع للمحلى أنها غائية أي غير جارة . قوله : ( أي حرف تبتدأ بعده الجمل ) فالابتدائية هي الداخلة على الجمل اسمية أو فعلية . قوله : ( فما زالت القتلى إلخ ) تمج أي تقذف ودجلة بكسر الدال نهر العراق والأشكل الأبيض الذي يخالطه حمرة اه زكريا . وقوله بكسر الدال أي وفتحها .
قوله : ( يغشون ) بغين معجمة مبنى للمجهول أي يؤتون وتهر من هر من باب ضرب أي صوت كذا في المصباح أي حتى ما تصوت على الضيوف لكثرتهم أو اشتغالها بآثار القرى يصف قوما بكثرة غشيان الضيوف لهم . قوله : ( إن حتى هذه ) أي الداخلة على الماضي نحو حتى عفوا كما في حواشي زكريا .
وقوله : جارة أي للمصدر المنسبك من أن مضمرة والفعل . قوله : ( وبعد فا ) هي فاء السببية أي التي
هامش
( 812 ) - البيت لجرير في ديوانه ص 143 ومغنى اللبيب 1 / 128 والمقاصد النحوية 4 / 386 وبلا نسبة في همع الهوامع 1 / 248 ، 2 / 24 .