« 762 » -
من يثقفن منهم فليس بآيب
ومن توكيد الجزاء قوله :
« 763 » -
فمهما تشأ منه فزارة تعطكم * ومهما تشأ منه فزارة تمنعا
وقوله :
« 764 » -
ثبتم ثبات الخيزرانى في الوغى * حديثا متى ما يأتك الخير ينفعا
( شرح 2 )
( 762 ) - تمامه :
أبدا وقتل بنى قتيبة شاف
هو من الكامل . الشاهد في يثقفن حيث أكده بالنون الخفيفة وهو فعل واقع لغير أما ، وهو قليل . وهو من ثقف يثقف من باب علم يعلم : إذا وجد والفاء جواب الشرط . والآيب الراجع . وبنو قتيبة من باهلة . وشاف خبر لقتل بنى قتيبة .
( 763 ) - قاله الكميت بن معروف من قصيدة من الطويل ومهما اسم يتضمن معنى الشرط ولهذا جزم تشأ في الموضعين . وفزارة بكسر الفاء في غطفان والشاهد في تمنعا : أصله تمنعن مؤكدا بالنون الخفيفة . أكده لتأكيد الجزاء ثم أبدلها ألفا للوقف .
( 764 ) - قاله النجاشي . من الطويل . وحديثا نصب بفعل محذوف تقديره حدث حديثا . ومتى للشرط . وما زائدة .
ويأتك الخير جملة فعل الشرط . وينفعا جوابه . وفيه الشاهد حيث دخلت فيه نون التوكيد وهو جواب الشرط .
( / شرح 2 )
شرح
قوله : ( من يثقفن ) بالبناء للمجهول أي يوجدن يقال ثقفته من باب فهم أي وجدته والآيب الراجع وتوهم البعض أن يثقفن مبنى للفاعل بمعنى يوجدن فقال : يثقفن مضارع ثقف من باب علم يعلم أي يوجدن اه وهو خطأ واضح ، ثم رأيت في نسخة صحيحة من العيني ونسخة صحيحة من ابن الناظم تثقفن بتاء الخطاب مبنيا للفاعل فيكون بمعنى تجدن وهو واضح . قوله : ( فمهما تشأ إلخ ) منه متعلق بتعطكم وفزارة فاعل تشأ . قوله : ( حديثا ) أي حدث حديثا أي قل ذلك جهارا فإنه مسلم .
هامش
( 762 ) - صدر بيت لبنت مرة بن عاهان في الدرر 5 / 163 وبلا نسبة في الكتاب 3 / 516 وشرح ابن عقيل ص 547 والمقاصد النحوية 4 / 330 وهمع الهوامع 2 / 79 . وعجزه :أبدا وقتل بنى قتيبة شافى( 763 ) - البيت للكميت بن معروف في شرح أبيات سيبويه 2 / 272 وله أو للكميت بن ثعلبة في الكتاب 3 / 515 وبلا نسبة في همع الهوامع 2 / 79 .
( 764 ) - البيت للنجاشي الحارثي في ديوانه ص 110 والمقاصد النحوية 4 / 344 وبلا نسبة في الكتاب 3 / 515 وهمع الهوامع 2 / 78 ، ويروى البيت :نبتم نبات الخيزرانى في الثرى * . . . .