المنزى . ونخ مخففا ومشددا للبعير المناخ ، وهدع لصغار الإبل المسكنة . وسأ وتشؤ للحمار المورد . ودج للدجاج . وقوس للكلب والنوع الثاني كغاق للغراب . وماء بالإمالة للظبية .
وشيب لشرب الإبل . وعيط للمتلاعبين . وطيخ للضاحك . وطاق للضرب . وطق لوقع الحجارة . وقب لوقع السيف . وخاق باق للنكاح . وقاش ماش للقماش .
شرح
مكسورة اه دمامينى والعين مفتوحة على ما ذكره البعض . قوله : ( وبس ) بضم الباء وتثليث السين مع تشديدها زكريا وضبطه بعضهم بسكون السين وصدر به الدمامينى .
قوله : ( وجوت ) بجيم مضمومة فواو ساكنة فمثناة فوقية مفتوحة اه دمامينى . وفي القاموس في فصل الجيم من باب التاء الفوقية أن جوت مثلثة الآخر دعاء للإبل إلى الماء وصنيعه يفيد أن الجيم مفتوحة ، وكذا ضبط بالقلم بالفتح في نسخه الصحيحة . قوله : ( وجىء ) بجيم مكسورة فهمزة ساكنة اه دماميني ، وأما حىء بكسر الحاء المهملة وسكون الهمزة فدعاء للحمار إلى الماء كما في القاموس . قوله : ( للإبل الموردة ) أي لدعائها لتشرب زكريا . قوله : ( وتؤ ) بمثناة فوقية مضمومة فهمزة ساكنة وتأ بمثناة فوقية مفتوحة فهمزة ساكنة دمامينى . قوله : ( المنزى ) أي على الإناث . قوله : ( ونخ ) بكسر النون وإسكان الخاء المعجمة مخففة ومشددة اه زكريا . وضبطه بعضهم بفتح النون وصدر به الدمامينى . قوله : ( المناخ ) أي الذي تراد إناخته زكريا . قوله : ( وهدع ) بكسر الهاء وفتح الدال وإسكان العين المهملة اه دمامينى .
وزاد في القاموس لغة ثانية سكون الدال مع كسر العين . قوله : ( المسكنة ) أي التي يراد تسكينها من نفارها . زكريا . قوله : ( وسأ ) بفتح السين المهملة وسكون الهمزة وتشؤ بمثناة فوقية مضمومة فشين معجمة مضمومة فهمزة ساكنة اه دمامينى . وزاد زكريا جواز فتح الشين . قوله : ( ودج ) بفتح الدال المهملة وسكون الجيم مخففة . وقوس بضم القاف وسكون الواو وكسر السين المهملة اه دمامينى وزكريا .
قوله : ( كغاق ) بغين معجمة وقاف مكسورة اه همع . وقوله للغراب أي لحكاية صوته . قوله : ( وماء بالإمالة ) قال الرضى : إن ميمه ممالة وهمزته مكسورة أو ساكنة بعد الألف زكريا . قوله : ( للظبية ) أي لحكاية صوتها إذا دعت ولدها . زكريا . قوله : ( وشيب ) بكسر الشين المعجمة وسكون التحتية وكسر الموحدة كما في زكريا . وقوله : لشرب الإبل أي لحكاية صوت شربها . قوله : ( وعيط ) بعين مهملة مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فطاء مهملة مكسورة اه دمامينى . زاد زكريا جواز فتح آخره . وقوله :
للمتلاعبين أي لحكاية أصواتهم الموجودة عند اللعب ومن هنا أخذ الناس العياط كما في الدمامينى .
قوله : ( وطيخ ) بكسر الطاء المهملة وسكون التحتية وكسر الخاء المعجمة أو فتحها كما في زكريا وقوله للضاحك أي لحكاية صوت ضحكه قال الدمامينى : أفرده لأن الضحك يأتي من الواحد بخلاف ما قبله اه وفيه نظر ظاهر . قوله : ( وطاق ) بطاء مهملة مفتوحة فألف فقاف مكسورة وقوله : للضرب أي للصوت الحادث عنده وكذا يقال في ما بعده وطق بطاء مهملة مفتوحة فقاف ساكنة وقب بقاف مفتوحة فموحدة ساكنة وخاق باق بكسر القاف فيهما وأول الأول خاء معجمة قبل ألف وأول الثاني باء موحدة قبل ألف اه دمامينى . وخاق باق اسمان جعلا اسما واحدا وبنيا على الكسر وكذا قاش ماش اه زكريا .
وقوله : للنكاح أي للصوت الحادث من اصطكاك الأجرام عند النكاح كما في الدمامينى . قوله : ( وقاش