تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني — صفحة 16

مساهمون:

ص١٦
في رواية نصب الظهر وفي بقية المنصوبات قوله : « 555 » -
أنعتها إنّى من نعّاتها * كوم الذّرى وادقة سرّاتها
إذ لا فرق في المجرورات سوى الأخير قوله : « 556 » -
أقامت على ربعيهما جارتا صفا * كميتا الأعالي جونتا مصطلاهما
( شرح 2 ) ( 555 ) - قاله عمرو بن لحى - بالحاء المهملة - التيمي . الضمير في أنعتها يرجع إلى النوق . والنعات بضم النون وتشديد العين جمع ناعت . وكوم الذرى نصب على الفتح بضم الكاف جمع كوماء وهي العظيمة السنام . والذرى بضم الذال المعجمة جمع ذروة أعلى السنام . والشاهد في وادقة فإنه صفة مشبهة من ودقت السرة إذا دنت من الأرض من السمن نصبت المضاف إلى ضمير الموصوف وعلامة النصب الكسر في سراتها كما في مسلمات وفيه دليل على جواز زيد حسن وجهه بالنصب . ( 556 ) - قبله :
أمن دمنتين عرج الركب فيهما * بحقل الرخامى قد عفا طللاهما
( / شرح 2 )
شرح
مضمرة كما سيذكره الشارح في شرح قول المصنف والفعل من بعد الجزا إلخ والضمير في بعده للمدوح وهو النعمان بن الحارث الأصغر . وذناب الشئ بكسر الذال المعجمة عقبه . والأجب المقطوع . والسنام بالفتح ما ارتفع من ظهر البعير . والمعنى نتمسك بعده بطرف عيش قليل الخير بمنزلة البعير المهزول الذي ذهب سنامه لشدة هزاله . أي نبقى بعده في شدة وسوء حال وفي أجب الجر صفة لعيش وجره بالكسرة إن أضيف إلى ما بعده وإلا فبالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للوصفية ووزن الفعل والرفع خبرا لمحذوف والنصب حالا . وروى الظهر بالرفع على الفاعلية والجر على الإضافة والنصب على التشبيه بالمفعول به . وإنما كان هذا دليلا للثاني أيضا لأن المضاف للمحلى بأل بمنزلته إذ لا فرق . قوله : ( أنعتها ) أي أصفها والضمير للنوق وإني إلخ تعليل لما قبله . والنعات جمع ناعت أي واصف وكوم ، منصوب على المدح بضم الكاف جمع كوماء كحمر وحمراء وهي عظيمة السنام . والذرى جمع ذروة بتثليث الذال المعجمة وهي أعلى الشيء والمراد بها هنا السنام . ووادقة صفة لكوم من ودقت السرة إذا دنت من الأرض لفرط السمن . والشاهد فيه لأنه صفة مشبهة على وزن فاعل نصب سراتها بالكسر وهو مضاف إلى ضمير الموصوف . قوله : ( إذ لا فرق ) علة لمحذوف أي وإنما كان دليلا للجواز في بقية المنصوبات مع أنه ليس فيه إلا نوع من تلك البقية لأنه لا فرق . قوله : ( أقامت على ربعيهما ) على بمعنى في والضمير للدمنتين في البيت قبله تثنية دمنة بكسر الدال
هامش
( 555 ) - الرجز لعمر بن لجأ التيمي في الأصمعيات ص 34 والمقاصد النحوية 3 / 583 . ( 556 ) - البيت للشماخ في ديوانه ص 307 - 308 وشرح أبيات سيبويه 1 / 7 والكتاب 1 / 199 والمقاصد النحوية 3 / 587 وهمع الهوامع 2 / 99 .