تخطي إلى المحتوى الرئيسي

احكام حج (فارسى) — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦
5 - خداوند بر مسلمانان حرام كرده كه حتّى بر كسانى متعرّض شوند كه ايشان را قبلًا از رسيدن به مسجدالحرام بازداشته‌اند . اين‌جا منطقهء امن الهى است كه شايسته نيست مردم آن را عرصهء تصفيه حسابها و ميدان ستيزه‌گرى قرار دهند ، بلكه اين نقطه محل هميارى در نيكوكارى و تقواست .

خانهء پاكى و تسليم

1 - بيت‌الحرام ميراث ابراهيم نبى است كه خداوند او را پيشواى مردم قرار داد ، و خانه‌اى را كه او بنا كرد جايگاهى قرار داد امن براى مردم ، و هنگامى خداوند او را گرامى داشت كه به مسلمانان دستور داد ، مقامش نماز بگزارند ، و قبلًا به ابراهيم و اسماعيل فرمان داده بود تا خانه خدا را از هرگونه پلشتى بيالايند تا آمادهء طواف و اعتكاف و نماز گردد . خداوند مىفرمايد : وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ « 1 » . « و كعبه را جايگاه بازگشت و مكان امن مردم ساختيم ، مقام ابراهيم را نمازگاه خويش گيريد . ما ابراهيم و اسماعيل را فرمان داديم كه خانهء مرا براى طواف كنندگان و مجاوران و راكعان و ساجدان پاكيزه داريد . » 2 - پس خداوند دعاى ابراهيم الخليل را در مكّه استجابت كرد و آن را جايى امن قرار داد و ثمراتى را نصيب اهالى آن ساخت ولى اين هرگز بدان معنا نيست كه مردم مكّه نيز مقدّس هستند و از ضلالت و كفر بدور . خداوند مىفرمايد :
هامش
( 1 ) - سورهء بقره ، آيهء 125 .