اين نماز بر مردان و زنان واجب است . اين آئينهاى پنجگانه ( طواف زيارت و نماز آن ، سعى ، و طواف نساء و نماز آن ) بايد پس از اعمال منى بجاى آورده شود ، ولى جايز است انسان مضطرّ همچون زنى كه از حيض بهراسد يا پير مردى كه از انبوهى مردم بيم كند آنها را جلو اندازد ، و نيز شخص ترسان و مريض همگى اين آئينها را پيش از وقوف در عرفات انجام مىدهند و سپس هنگامى كه اعمال منى ( رمى و ذبح و حلق ) را تكميل كردند حجّشان كامل مىشود و محرمات احرام همگى براى آنها حلال مىگردد .
12 - مبيت در منى
حديث شريف :
از ابو عبداللَّه عليه السلام نقل است كه فرمود :
« إِذَا فَرِغْتَ مِنْ طَوافِكَ لِلْحَجِّ وَطَوافِ النِّسَاءِ فَلَا تَبِيت إِلَّا بِمِنى ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ شُغْلُكَ فِي نُسُكِكَ ، وَإِنْ خَرَجْتَ بَعْدَ نِصْفِ اللَّيْلِ فَلَا يَضُرُّكَ أَنْ تَبِيتَ فِي غَيْرِ مِنى » « 1 » .
« هرگاه از طواف حجّ و طواف نساء فارغ شدى جز در منى بيتوته نكن مگر آنكه مشغول عبادت باشى و اگر پس از نيمه شب خارج شدى به تو زيانى نمىرساند اگر در غير از منى بيتوته كنى . »
تفصيل احكام :
بيتوته كردن در منى دوازدهمين واجب از واجبات حجّ تمتّع است .
و مقصود از آن بيتوته كردن در منى است در طول دو شب يازدهم و دوازدهم ماه ذىالحجّه كه « مبيت » ناميده مىشود ، به اين صورت كه از اوّل شب تا
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 10 ، كتاب الحجّ ، ابواب العود إلى منى ، ص 206 ، باب 1 ، حديث 1 .