تعلّق نمىگيرد . و نيز اگر مسواك زند و خون بيرون آيد ولى بدون قصد قبلى ، يا به هنگام معالجه زخم ، خون آيد همين حكم را دارد .
كفّاره خونى كردن استغفار است ، و گفته شده است يك مُدّ طعام ، و برخى گفتهاند يك گوسفند كه احتياط مستحب همين است .
هجدهم - گرفتن ناخُنها :
گرفتن ناخن به هر شكلى بر شخص مُحرِم حرام است ، اگر چنين كند كفّاره بر او واجب مىگردد ، مگر در حال ضرورت همچون معالجه و يا گرفتن ناخن شكسته به منظور رهايى از آزار آن .
امّا كفّاره آن : براى هر ناخن يك مدّ طعام است تا نُه ناخن ، امّا كفّاره ده ناخن يك گوسفند است اگر در يك مجلس صورت گرفته باشد ، ولى اگر مثلًا همه ناخنهاى دو دست در يك مجلس گرفته شده باشد و ناخنهاى هر دو پا در مجلس ديگرى ، پس براى هر يك بايد گوسفندى دهد .
نوزدهم - قطع گياهان و درختان :
بر شخص مُحرِم و غير مُحرِم حرام است در حرم ( مكّه و اطراف آن ) درختان و گياهان را قطع كند ، و در اين ميان استثناست آنچه در ملك او پس از امتلاكش برويد ، يا گياهى كه خود در ملك خويش بكارد كه در اين صورت مىتواند آن را كوتاه و يا قطع كند .
تفاوتى در حرمت ميان قطع كردن با ابزار ، يا تلف كردن آن با سوزاندن ، يا مواد شيمياى و يا نظاير آن نيست .
اگر كسى چنين كرد بايد استغفار كند و بهاى درخت را صدقه دهد ، و باكى نيست اگر ميوههاى درخت را بچيند و بخورد .
كفّاره قطع كردن درختان و گياهان بنابه احتياط مستحبّ به شرح زير است :
احكام حج (فارسى) — صفحة 132
مساهمون: آژير
ص١٣٢